الشيعة الفرقة الناجية — الجزء ١، الصفحة ٧٣

السبَب في اختلاف المذاهب في الفروع في العصر العبّاسي

السبَب في اختلاف المذاهب في الفروع في العصر العبّاسي

السبَب في اختلاف المذاهب في الفروع في العصر العبّاسي

( الف )

* ذكر العلاّمة المستبصر الشيخ مفلح بن صَلاح البحراني ( رحمه الله ) :

اعلم انّ أمّة محمّد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) كانوا على مذهب واحد في الأحكام الشرعية من عصر النبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) إلى عصر المنصور العبّاسي ، لا يختلفون في ذلك لا الشيعة ولا السُنّة ، بل الكلْ كانوا يَفتونَ ويعملون بما رَوَوه عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وكانت الصَحابة ترجع إلى علي ( عليه السلام ) فيما اشتبَه عليهم من الأحكام ، ولقد ردّهم ( عليه السلام ) عن أخطاء كثيرة ، حتى قال عمر غير مرّة : « لولا علي لهلَكَ عمر » ( 1 )

.

* ثمّ من بعده كانت العلماء يرجعون إلى أولاده أئمة أهل البيت واحداً بعد واحد إلى عَصر المنصور العبّاسي ، ثمّ أحدَّثَ السُنَّة في عصر المنصور

( 1 ) فوائد السمطين : 1 / 350 ح 276 ، ذخائر العقبى : 82 ، الرياض النضرة : 2 / 115 ، 224 ، 3 / 160 - 166 ، كنز العمال : 5 / 469 ح 13643 و 665 ح 14167 أخرجه عن ابن أبي الدنيا وابن المنذر وابن شيرويه . سنن أبي داود : 4 / 140 ح 4399 و 4400 و 4401 و 4402 ، ومسند أحمد : 1 / 140 / 154 ، سنن الدارقطني : 3 / 138 حديث 173 و 241 ، فيض الغدير : 4 / 357 ذيل الحديث 5594 ، الموّطأ : 2 / 842 ح 2 ، فتح الباري : 12 / 121 ذيل الحديث 69 ، المستدرك على الصحيحين : 1 / 400 و 457 و 4 / 375 ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 1 / 18 ، 141 و 12 / 179 و 205 ، تفسير الدر المنثور : 3 / 144 ذيل قوله تعالى : * ( وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ ) * أسد الغابة : 4 / 33 وقال فيها : لو ذكرنا ما سأله - أي علياً ( صلى الله عليه وآله وسلم ) - من الصَحابة مثل عمر وغيره لأَطلَنا - دلائل الإمامة : 106 ، وفضائل الخمسة من الصحاح السنة للفيروز آبادي : 2 / 306 ، 344 .