الشيعة الفرقة الناجية — الجزء ١، الصفحة ٣٤٠

« دفاعاً عن الشيعة والتشيع في سطور »

سيّد المرسلين ، ورُبِّيت في حجر المتقين ورضَعت منْ ثَدي الإيمان وفطمت بالإسلام فطبت حيّاً وطبت ميتاً ، غير أن قلوب المؤمنين غير طيّبة لفراقك ولا شاكةّ في الخيرة لَكَ فعَليك سلام الله ورضوانه .

واشهَدُ انّكَ مضَيتَ على ما مضى عليه أخوك يحيى بن زكريا .

ثمّ جال ببصره حول القبر وقال :

السّلام عليكم أيتها الأرواح التي حَلت بفناء الحسين وأناخت برحله وأَشهَدُ أنكم اقَمتُم الصَلاة وآتيتمُ الزكاة وأَمرتم بالمعروف ونهَيتم عن المنكر وجاهدتم الملحدين وعَبدتم الله حتّى اتاكم اليقين ، والذي بعث محمّداً بالحَقِ نبيّاً لقَد شاركناكم فيما دخلتم فيه .

قال عطيّة : فقلت له : يا جابر كيف ولم نهبط وادياً ولم نَعلُ جبلاً ولم نضرب بسيف والقوم قد فُرِّق بين رؤوسهم وأبدانهم وأوتمت أولادهم وأرملت أزواجهم ؟

فقال : يا عطيّة سمعت حبيبي رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يقول : مَن أَحَبّ قوماً حُشرَ معهم ومَن أَحَبَّ عمل قوم اُشركَ في عملهم ، والذي بَعثَ محمّداً بالحَقِ نبيّاً انّ نيّتيّ ونيّة أصحابي على ما مضى عليه الحسين ( عليه السلام ) وأصحابه ، خذني نحو ابيات كوفان .

فلمّا صرنا في بعض الطريق قال :

يا عطيّة هل أوصيك ، وما أظنّ أنّني بعد هذه السفرة ملاقيك ، أحْبب محبّ آل محمّد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ما أحبّهم ، وأبغِض مُبغِض آل محمّد ما أبغضَهُم وان كان صواماً قوّاماً ، وارفق بمحُبّ محمّد وآل محمّد فاِنّه اِن تَزِلّ له قَدمٌ بكثرة ذنوبه ثبتت له أخرى بمحبّتهم ، فاِن محبّهم يعود إلى الجنّة ومُبْغضهم يعود إلى النّار .