الشيعة الفرقة الناجية — الجزء ١، الصفحة ٣١٩

« دفاعاً عن الشيعة والتشيع في سطور »

من أمارة عمر إلاّ أن الخليفة عمر هو الذي اسقطها من فصول الأذان والإقامة على ما سجّله عليه العلاّمة المثالِّة عند أهل السُنّة علاء الدين عليّ بن محمّد القوشجي : قال :

( قال عمر ( رضي الله عنه ) : ثَلاثْ كُنّ على عهد محمّد رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أنا أَنهى عنهنّ واحرِّمْهنّ وأعاقب عليهِنّ : وهي متعة النساء ومتعة الحَجْ وحي على خير العمل ( 1 )

.

* وقال علي بن برهان الدين الحلبي الشافعي : أَن ابن عمر ( رضي الله عنه ) والإمام زين العابدين علي بن الحسين ( عليه السلام ) كانا يقولان في الأذان بعد حي على الفلاح حي على خير العمل ( 2 )

.

« الوضوء على الوجه الشرعي الصحيح عند الشيعة »

( 22 )

* يجب غسل الوجه في الوضوء من الأَعلى ولا يجوز فيه النكس ، كما لا يجوز النكس في غسل اليدين بأن يكون من رؤوس الأصابع ، ولا مسح جميع الرأس أو غسله أو المسح على العمامة ولا غسل الأرجل .

أما عدم جواز النكس في غسل اليدين فلِما أخرجه الحافظ السيوطي من شيوخ العامّة :

( ان النبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) إذا تَوضّأ أدار الماء على مرفقيه ) ( 3 )

والحجّة في فعل رسول

( 1 ) شرح تجريد الاعتقاد : 374 ( ط الحجري ) مبحث الإمامة .

( 2 ) السيرة الحلبية : 2 : 98 باب بدء الأذان ومشروعيّته .

( 3 ) تفسير الدرّ المنثور 3 : 27 عند تفسيره لآية الوضوء .