الشيعة الفرقة الناجية — الجزء ١، الصفحة ٣٠٧

« دفاعاً عن الشيعة والتشيع في سطور »

قال : قلت : لا والله ، فأخبرني بها يا بن رسول الله .

قال : هي قول الله عَزّ وجَلّ : * ( وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُول ولا نبيْ ولا مُحدّث ) * .

قلت : فكان علي ( عليه السلام ) مُحَدّثاً ؟

قال : نعم ، وكلّ إمام منا أهل البيت محدّث ( 1 )

.

2 وبالاسناد عن بريد العجلي ، قال : سأَلت أبا جعفر ( عليه السلام ) عن الرسول والنبيّ والمحدّث ؟

فقال : الرسول الذي يأتيه الملائكة ويُعاينهم تُبلغه الرسالة من الله ، والنبيّ الذي يرى المنام وما رأى فهو كما رأى ، والمحدَّث الّذي يسمَع صَوت الملائكة وحديثهم ولا يرى شَيئاً بل يُنقر في أذنه ويُنكت في قلبه ( 2 )

.

3 الصفار ( رحمه الله ) باسناده عن عبد الله بن أبي يعفور ، قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : أكان عليّ ( عليه السلام ) يُنكت في قلبه أو يوقر في صدره ؟

قال : إنّ عليّاً كان محدّثاً .

قال : فلما اكثَرتُ عليه قال : اِن عليّاً يوم بني قريضة والنضير كان جبرئيل عن يمينه ومكيائيل عن يساره يُحدِّثانه ( 3 )

.

4 الصفار باسناده عن محمّد بن إسماعيل بن بزيغ ، قال : سمعت أبا الحسن ( عليه السلام ) يقول : الأئمة علماء صادقون مفهَّمون محدّثون ( 4 )

.

( 1 ) تفسير البرهان ج 3 : ص 99 ، ح 2 .

( 2 ) تفسير البرهان ج 3 : الحديث 4 ، ص 99 .

( 3 ) تفسير البرهان ج 3 : الحديث 5 : ص 99 .

( 4 ) تفسير البرهان ج 3 : الحديث 7 : ص 99 .