الشيعة الفرقة الناجية — الجزء ١، الصفحة ٢٦٣

« دفاعاً عن الشيعة والتشيع في سطور »

* ( وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ ) * ( 1 )

وقوله تعالى : * ( إِنَّ اللّهَ لأَ يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئاً وَلَكِنَّ النَّاسَ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ) * ( 2 )

وقوله تعالى : * ( بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلاً ) * ( 3 )

، وأَنّه تعالى ما أَضَلّ أحداً من عباده بل هَداهم جميعاً ، ويقولون لو جَاز عليه فعل القبيح لجازَ أَن يظهر المعجزة على يد مدّعي النُبوّة وهو كاذب ، وحينئذ فلا يمكن اثبات نبوّة الأنبياء ( عليهم السلام ) اطلاقاً ، ولجاز ان يعذب المطيع ويُثيب العاصي ، فيرتفع معه رجاء الثواب وخوف العقاب .

ويعتقدون بأن أَفعاله تعالى كلّها معلّلة بالأَغراض والغايات لتقدّسه عن اللعب وفعل العَبث ، كما جاء التنصيص عليه في القرآن بقوله تعالى : * ( وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالاَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لأَعِبِينَ ) * ( 4 )

، وقوله تعالى : * ( أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثاً وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لأَ تُرْجَعُونَ ) * ( 5 )

.

وأَنّه تعالى لم يخلق الكفر والمعاصي والشرُور لا يريدها ولا يأمُر بها كما نَصَ عليه القرآن بقوله تعالى : * ( إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ ) * ( 6 )

وقوله تعالى : * ( إِن تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنكُمْ وَلأَ يَرْضَى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ وَإِن تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ ) * ( 7 )

.

وأنه تعالى لم يخلق الكفر والمعاصي والشرور ولا يريدها ولا يأمر بها كما نَصَ

( 1 ) النحل : 90 .

( 2 ) يونس : 44 .

( 3 ) الكهف : 50 .

( 4 ) الدخان : 38 .

( 5 ) المؤمنون : 115 .

( 6 ) النحل : 90 .

( 7 ) الزمر : 7 .