الشيعة الفرقة الناجية — الجزء ١، الصفحة ٢١٨

علي ( عليه السلام ) وشيعته هم خير البرية

الخلافة منه ، والترحم على قاتله معاوية - الصحابي الجليل وكاتب الوحي وخال المؤمنين ، وانتحال الاعذار له ولأعداء آل محمّد بأنهم اجتهدوا في قتالهم خليفة الحق فأخطؤُا فلهم أَجر واحد ولأمير المؤمنين أجران لأنّه اجتهد فأَصاب !

والحب الصحيح بنظره المنحرف هو قتل الحسين وأولاده وصحبه وأهل بيته ، وسبي حرم الله وحرم رسوله ، من بلد إلى بلد ، وفي هذا يتشفى سيَّده يزيد وهو سكران وينشد أَبياته الصريحة بالكفر :

لعبت هاشم بالملك فلا * خبرٌ جاء ولا وحي نزل ! ! !

* وهذا الحب الأعمى لأعداء آل محمّد الذي أَضلّه ، فلا يميِّز بعده حقاً من باطل ، في سبيل تبرير خلافة الأمويين المجرمين من أعداء الله فظلّ يتْخبّط خبط عشواء فيقول :

« وأَعدائهم الخوارج ونحوهم من أهل الشام ، لا معاوية ونحوه من الصحابة لأنهم متاؤلون فلهم أجرٌ واحد وله ( أي لعلي ) هو وشيعته أجران رضي الله تعالى عنهم » .

* وقال ابن حجر الناصبي ( 1 )

وهو يريد ذمَّ علي ( عليه السلام ) وشيعته فمدحهم من حيث لا يعلم فقال : ويؤيد ما قلناه من انّ أولئك المبتدعة الرافضة والشيعة ونحوها ليسوا من شيعة علي وذرِّيته ، فقال أصَمّهُ الله وأعماه بعد ذكره لصفات الشيعة التي قالها أمير المؤمنين ( عليه السلام ) لهمّام :

« فهذه الأوصاف الجليلة الرفيعة الباهرة الكاملة المنيعة ، تعلم أنها لا توجد إلاّ في أكابر العارفين لائمة الوارثين ، فهؤلاء هم شيعة علي رضي الله

( 1 ) الصواعق : ص 155 .