أين سنة الرسول وماذا فعلوا بها ؟ — الصفحة ٦٩

التأهيل العام للرئاسة والمرجعية في الاسلام

يحكمها الأفضل ، واعتبرت أن حكم الأفضل في كل شئ أفضل أنظمة

الحكم ، وأفضل مكتسبات المجتمعات البشرية ، لذلك كله تلطفت العناية

الإلهية ، وقدمت لهم الأفضل ، الذي تسالمت عليه وتمنت حكمه طوال

التاريخ .

قد تتوفر هذه الصفات في رجل معين ، قبل أن يتولى الرئاسة العامة

والمرجعية ثم ينحرف بعد ممارسته لأعبائها أمام الإغراءات الهائلة التي

تستفز الطبيعة الإنسانية لقد أخذ الله ذلك بعين الاعتبار ، فقدر أن من

مقومات التأهيل والإعداد الإلهي لمن يتولى الرئاسة العامة والمرجعية أن

يكون معصوما ، عن الوقوع في الزلل والخطأ والمعصية ، حتى لا يسئ

استعمال الصلاحيات الهائلة التي أعطيت له وحتى لا يفقد تميزه ومبررات

رئاسته ومرجعيته ، وحتى يتميز النظام الإلهي عن النظام الوضعي ، لذلك كله

فقد عصم الله كل الذين اختارهم للرئاسة العامة والمرجعية في الأنظمة

الإلهية ، وعلى رأسها النظام الإسلامي . وبعد أن عصمهم الله خولهم

صلاحيات هائلة تمكنهم من تحقيق الأهداف الكبرى التي أناط الله بهم مهمة

تحقيقها . فلا خوف من طغيان الرئيس والمرجع العام ما دام أنه معصوم

ومؤهل إلهيا . لماذا اهتدت البشرية لمبدأ فصل السلطات ، وعدم تركزها بيد

واحدة ولماذا وجدت الرقابة بأنواعها في الأنظمة الوضعية ؟ لقد وجدت

لمقاومة الطغيان والاستبداد والحيلولة دون وقوعهما .

أما في الإسلام فإن إعداد الرئيس وتأهيله إلهيا ، وعصمته والشهادة

الإلهية له بأن يتبع تماما ما يوحى إليه من ربه ، ضمانات إلهية كافية ضد

الانحراف ، وإساءة استعمال السلطة . والعصمة تعني الالتزام التام

بالصواب ، بحيث يبقى المعصوم في دائرة ما أراده الله ، والله سبحانه وتعالى

الذي خلق الإنسان ودوافعه وميوله وحاجاته ، لقادر على أن يبطل فاعلية

بعضها ، فقد يأخذ من الإنسان القدرة على الإبصار ، أو القدرة على ممارسة