أين سنة الرسول وماذا فعلوا بها ؟ — الصفحة ٣٧٦

ولاة الخلفاء الأول وولاة بني أمية

أبي طالب هو أول من أسلم ، وهو ابن عم النبي ، ووالد سبطيه ، وزوج ابنته ،

وهو الذي ركع العرب بسيفه ورمحه ، وأنه حامل راية الرسول في كل المواقع ! !

سذج وأغبياء أولئك الذين يعتقدون أن معاوية سيقول هذا أو ذاك ! !

كان من الطبيعي أن لا يقول معاوية لا هذا ولا ذاك ! ! وكان من الطبيعي

أن يدعي ، بأنه الأقرب للنبي ، والأولى به ، فهو والنبي من بني عبد مناف ، وأنه

كان كاتبه الخاص للوحي ، وأمين سر الرسول على ما يوحى إليه ، وكان من

الطبيعي أن يؤدي عن رسول الله ما يشاء ، فهو ملك الشام الحقيقي ، وكان من

الطبيعي أن يتحدث عن سيرة الرسول ، وأن يختلق لنفسه ولأبيه ولأخيه وبني

عمومته أدوارا تليق بوالي الشام ! ! ثم إنه ليس ملزما بأن يتولى عملية الاختلاق

وهنالك المئات الذين يتبرعون للقيام بهذه العملية ! !

وهكذا فعل كل الولاة في ولاياتهم ، وبهرت هذه الأحاديث التي بثها

الولاة حديثي العهد بالإسلام من أهل البلاد المفتوحة ، فرووها ، وشاعت

بينهم ونظروا للولاة كعباقرة ، وكصحابة مقدسين ! !

وعندما فتح باب التدوين والكتابة عثر العلماء الباحثون عن سنة

الرسول على هذا الكنز " الرسمي " الجاهز ، فكتبوه كله ، وأعطوه أهمية

خاصة ، لأن له طابع الوثاق الرسمية .

فلو قال أحد قادة جيش الشام المعروفين " أابن ب ابن ج " حدثني

كاتب وحي رسول الله معاوية ابن أبي سفيان قال سمعت رسول الله يقول

كذا وكذا لكان كافيا ، ولكان حديثا صحيحا ، إسنادا ومتنا ، فمعاوية صحابي

ومن العدول حسب القواعد ، " أابن ب ابن ج " عدل وضابط وهو ثقة وعلى

صلة دائمة بمعاوية بوصفه القائد الأعلى للجيش فالحديث صحيح 100 / ثم

إن معاوية قد رأى الرسول بالفعل وجلس معه ، فما هو وجه الغرابة بهذا

الحديث الصحيح ! ! ويتكرر المثال مع عمرو بن العاص في بلاد مصر ،

ومع المغيرة بن شعبة والوليد بن عقبة في بلاد العراق . . . الخ فالإسناد