أين سنة الرسول وماذا فعلوا بها ؟ — الصفحة ٣٣٦

ثم وضعوا سندا وأساسا شرعيا لسنة أبي بكر وعمر وعثمان ! !

حاجات أبناء البشر متشابهة وتلك أمور تدرك بالعقل والفطرة ، فجميع أبناء

البشر يأكلون ويشربون ويتزاوجون ، ثم إن الرسول لا ينطق عن الهوى بل

يتبع ما يوحى إليه من ربه ، فلا بد من أن يتلقى التوجيه الإلهي بأمر بهذه

الخطورة ، وطوال عهده الشريف كان يقسم بين الناس بالسوية حتى أصبح

عمل الرسول وسنة فعلية وقولية معا ! ! لما استولوا على منصب الخلافة

التزم أبو بكر بسنة رسول الله ، فقسم المال بين الناس بالسوية ، ولما تولى

عمر الخلافة رأى أن سنة الرسول التي تقسم بين الناس بالسوية ليست

مناسبة ، لذلك أوجد سنة بديلة مناقضة تماما لسنة الرسول وقائمة على

أساس التفاضل بين الناس فلا يعقل حسب سنة عمر أن يعطى المهاجر مثل

الأنصاري ، ولا العربي مثل العجمي ولا . . . الخ ، لذلك اخترع للناس

منازل من عنده ، وفضل المهاجرين على الأنصار ، وقريشا على العرب ،

والعرب على العجم ، وأعطى زوجات الرسول عطاء خاصا يفوق حد

التصور والتصديق ، وزائدا عن حاجة كل واحدة منهن ! ! بل إنه لم يساو في

العطاء بين زوجات الرسول ، فأعطى عائشة وحفصة أكثر من باقي أزواج

الرسول " ( 1 ) وفرض هذه السنة على الناس ، بعد أن ألغى سنة الرسول .

وهكذا وجد في المجتمع سنتان ، سنة عمر المعمول بها والقائمة على

التمييز بين الناس في العطاء ، وسنة الرسول التي أهملت والقائمة على

التسوية بالعطاء ، فمن المحال عقلا تطبيق سنة الرسول وسنة عمر في

المجتمع نفسه ، وبالضرورة يجب أن تلغي إحداهما الأخرى ، فإما أن يعمل

بسنة الرسول وتهمل سنة عمر ، وإما أن يعمل بسنة عمر وتهمل سنة

الرسول ! ! ! لقد اختار عمر الحل الأخير فأهمل سنة رسول الله ، وأعمل

بسنته ! ! ونتيجة هذه السنة الجديدة أشعل عمر دون أن يدري نار الصراع بين

ربيعة ومضر وبين الأوس والخزرج وبين العرب والعجم ، وبين الصريح

( 1 ) تاريخ اليعقوبي ج 2 ص 106 - 107 ، وشرح النهج ج 8 ص 111 .