أين سنة الرسول وماذا فعلوا بها ؟ — الصفحة ٢١٩

الخطوبة الثالثة : توزيع الأدوار

مفتعلا ، وأنه لم يكن بالأصل اجتماعا سياسيا لغاية انتخاب خليفة من الأنصار

كما يزعمون ! ! وأن الثلاثة وأعوانهم هم الذين استغلوا وجود بعض الناس عند

سعد بن عبادة ، وحولوا ذلك الاجتماع إلى اجتماع سياسي لغاية تنصيب الخليفة

بديل للخليفة الذي نصبه الله ورسوله ، ومواجهة آل محمد وصاحب الحق

الشرعي وكافة المسلمين بأمر واقع لا طاقة لهم على دفعه إلا بالقتال وتفريق

وحدة المسلمين ! !

5 - الثلاثة وأعوانهم يتجاهلون بالكامل الإمام الذي اختاره الله

ورسوله ليخلف الرسول : بعد أن نجح الثلاثة وأعوانهم بتحويل الاجتماع

عند مريض إلى اجتماع سياسي ، تجاهلوا بأن الرسول قد عين خليفة ،

وتجاهلوا سنة الرسول التي نظمت عصر ما بعد النبوة ، وتجاهلوا نظام

الحكم في الإسلام وانطلقوا من نقطة الصفر قافزين عن كل الأحكام

الشرعية التي أعلنها النبي ، فقال أبو بكر للحاضرين ، نحن عشيرة

الرسول . . . وقال عمر : " إن العرب لا ينبغي أن تولي هذا الأمر إلا من

كانت النبوة فيهم من ينازعنا سلطان محمد وميراثه ونحن أولياؤه

وعشيرته " ( 1 ) وقال أبو عبيدة : " يا أيها الأنصار كنتم أول من نصر وآزر فلا

تكونوا أول من بدل وخالف " ( 2 ) . أنت تلاحظ أن الثلاثة كانوا يحتجون بحجة أهل بيت النبوة ، ويتصرفون

كأن الرسول لم يعالج هذا الموضوع ، لقد فهم الأنصار أن الثلاثة يريدون أن

ينصبوا خليفة ، ويضعوا الناس أمام أمر واقع ، فقالت الأنصار أو قال بعض

الأنصار : " لا نبايع إلا عليا " ( 3 ) وكان علي غائب ، وقال المنذر بن الأرقم : " إن

( 1 ) راجع الإمامة والسياسة ص 6 ، وتاريخ الطبري حوادث سنة 11 . ( 2 ) المصدر السابق . ( 3 ) تاريخ الطبري ج 3 ص 208 وط أوروبا ج 1 ص 1818 ، وابن الأثير ج 2 ص 123 وشرح النهج ج 2 ص 265 .