أين سنة الرسول وماذا فعلوا بها ؟ — الصفحة ٢٠١

الفصل الثاني : لماذا تجاهل ذلك النفر سنة الرسول ونقضوا أول عروة من عرى الاسلام وهي نظام الحكم

النبي ، لأن هذه السنة برأي ذلك النفر ليست ملائمة ولا تخدم مصلحة

المسلمين ! ! بل ( وتؤدي إلى الإجحاف على حد تعبير الخليفة الثاني عمر ! ! ) ( 1 )

فالصواب هو رأي ذلك النفر ، أما ترتيبات الرسول واستخلافه لعلي بن أبي

طالب فليس صوابا ! ! ( 2 ) .

والأعظم من ذلك بأن ذلك النفر كان يعتقد بأن كل الناس أعلم من

رسول الله بشؤون الدنيا ، وحتى يصدق اللاحقون ما قالوا فقد زعموا أن

رسول الله قد قال للناس : ( أنتم أعلم بشؤون دنياكم ) ( 3 ) لاحظ كيف عنون

مسلم هذا الباب ! ! فأقوال الرسول بالأمور الدينية يمكن قبولها ، أما الأمور

الدنيوية فلا بأس من مخالفة الرسول فيها ! ! !

ولم يتورع ذلك النفر عن الادعاء ، بأن الرسول قد سحر - سحره

اليهود - لدرجة أنه كان يتخيل أنه قد فعل الشئ وما فعله ( 4 ) وصوروا

الرسول بصورة أدنى من صورة الإنسان العادي ، فقالوا : إنه كان يغضب

فيلعن ويسب ويؤذي الناس بدون سبب ( 5 ) الله سبحانه وتعالى يصف النبي

( وأنك لعلى خلق عظيم ) وذلك النفر يصور الرسول بتلك الصور القبيحة ! !

وقالوا أيضا إن الرسول كان يستمع غناء جوار من الأنصار ، فأتى أبو بكر

فنهرهن ( 6 ) فلولا أن أبا بكر قد نهر الجواري لبقي رسول الله يستمع

.

( 1 ) راجع الكامل في التاريخ ج 3 ص 24 ، واقرأ بتمعن نص المحاورة بين ابن عباس وعمر . ( 2 ) صحيح مسلم كتاب الفضائل ( باب وجوه امتثال ما قاله شرعا دون ما ذكره من معايش الناس ) ، وسنن ابن ماجة باب تلقيح النخل . ( 3 ) المصدر السابق . ( 4 ) صحيح البخاري كتاب بدء الخلق باب صفة إبليس ، وكتاب الطب باب هل يستخرج السحر وباب السحر ، وصحيح مسلم باب السحر . ( 5 ) صحيح البخاري كتاب الدعوات باب قول النبي من آذيته ، وصحيح مسلم كتاب البر والصلة باب من لعنه النبي ( وليس له أهلا ) . ( 6 ) صحيح البخاري كتاب فضائل أصحاب النبي باب مقدم النبي وأصحاب المدينة وكتاب العيدين باب سنة العيدين ، وصحيح مسلم كتاب صلاة العيدين باب الرخصة في لعب يوم العيد .