أين سنة الرسول وماذا فعلوا بها ؟ — الصفحة ١٥

التلازم والتكامل بين القرآن الكرمي وسنة الرسول

والعارفون باستحالة بيان القرآن بدون رسول ، واستحالة فهم دين الإسلام

والالتزام به بدون الرسول وسنته ، فالرسول من خلال سنته بفروعها الثلاثة

يؤدي مهمة البيان التي اختاره الله لتأديتها ، قال تعالى مخاطبا نبيه : ( وأنزلنا

إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ولعلهم يتفكرون ) ( 1 ) ومن خلال البيان

النبوي المتمثل بسنة الرسول ، والالتزام بهذا البيان ينقطع دابر الخلاف

والاختلاف في المجتمع البشري المؤمن ، قال تعالى مخاطبا رسوله : ( وما

أنزلنا عليك الكتاب إلا لتبين لهم الذي اختلفوا فيه وهدى ورحمة لقوم يؤمنون

64 ) ( 2 ) فالرسول الأعظم هو المرجع البشري الأعلى في مجال بيان

القرآن ، وفهم المقاصد الإلهية من كل كلمة من كلماته ، فسنة الرسول هي

القول الفصل في كل أمر من الأمور المتعلقة بالقرآن الكريم ، وسنة الرسول

هي ثمرة وحي وإلهام إلهي ، وهي من عند الله ، والفرق بين القرآن والسنة

أن القرآن هو كلام الله المنزل على رسوله باللفظ والمعنى كقرآن ، بينما

السنة هداية إلهية لغاية بيان القرآن للمكلفين ، فالرسول يتبع ما يوحى إليه

وينفذ ما يؤمر به ، إنه عبد مأمور لله تعالى ، ومخصص لتبليغ دين الإسلام

المكون من ركنين لا ثالث لهما كتاب الله المنزل ونبيه المرسل بذاته وبسنته

القولية والفعلية والتقريرية ، والقرآن والنبي وسنته وجهان لأمر واحد ، ولا

غنى لأحدهما عن الآخر ، ولا تتحقق الغاية الشرعية من أحدهما إلا

بالآخر ، إن التلازم والتكامل بين القرآن وسنة الرسول إحكام إلهي اقتضته

طبيعة الأمور وجوهرها .

ومن هنا يتبين لنا فساد مقولة أولئك الذين قالوا لرسول الله وهو على

فراش المرض ، عندما أراد أن يكتب وصيته : ( حسبنا كتاب الله ) ، أي يكفينا

كتاب الله ، ويغنينا عن الرسول وسنته ! ! ! لقد أيقن أعداء الله ورسوله بأن

( 1 ) سورة النحل ، الآية 44 . ( 2 ) سورة النحل ، الآية 64 .