صبح الأعشى في صناعة الإنشا — الجزء ١، الصفحة ٧٦

الفصل الثاني في مدح فضلاء الكتّاب وذمّ حمقاهم

وكاتب يرقم في طرسه

روضا به ترتع ألحاظه

فالدّرّ ما تنظم أقلامه

والسّحر ما تنثر ألفاظه

وقول الآخر :

إن هزّ أقلامه يوما ليعملها

أنساك كلّ كميّ هزّ عامله ( 1 )

وإن أقرّ على رقّ أنامله

أقرّ بالرّقّ كتّاب الأنام له ( 2 )

وقول الآخر :

لا يخطر الفكر في كتابته

كأنّ أقلامه لها خاطر ( 3 )

القول والفعل يجريان معا

لا أوّل فيهما ولا آخر

وقول الآخر :

وشادن من بني الكتّاب مقتدر

على البلاغة أحلى الناس إنشاء ( 4 )

فلا يجاريه في ميدانه أحد

يريك سحبان في الإنشاء إن شاء ( 5 )

وكذلك أولعوا بذمّ حمقى الكتّاب ولهجوا بهجوهم في كل زمن .

فمن ذلك قول بعض المتقدمين يهجو كاتبا :

جمار في الكتابة يدّعيها

كدعوى آل حرب في زياد ( 6 )

فدع عنك الكتابة لست منها !

ولو غرقت ثيابك في المداد

( 1 ) الكميّ هو لابس السلاح ، وهو الشجاع أيضا ، والجمع أكماء وكماة . وعامل الرمح هو صدره دون السنان . ( اللسان 15 / 232 و 11 / 477 ) . ( 2 ) أي : إن وضع أنامله على رقّ - صفحة - ليكتب ( 3 ) لا يخطر الفكر أي لا يجيل الفكر . والخاطر هو الفكر أيضا . ( البستان 1 / 691 ) . ( 4 ) الشادن : ولد الظبية إذا أطلق . ( البستان 1 / 1203 ) . ( 5 ) يقال : أبلغ من سحبان وائل . وقد خطب سحبان في صلح بين حيّين شطر يوم فما أعاد كلمة . ( المستقصى في أمثال العرب 1 / 28 ) . ( 6 ) إشارة إلى ادعاء زياد بن أبيه الانتساب إلى أبي سفيان بن حرب .