صبح الأعشى في صناعة الإنشا — الجزء ١، الصفحة ٥٦١

المقصد الثاني في ذكر العلوم المتداولة بين العلماء ، والمشهور من الكتب المصنفة فيها ومؤلفيهم ويرجع المقصد فيها إلى سبعة أصول ، يتفرع عنها أربعة وخمسون علما

بالرصد الزيج العلائي . قال وأهل مصر في زماننا إنما يقيمون دفتر السنة من زيج لفقوه من عدّة أزياج ولقبوه بالمصطلح ؛ وأتم الزيجات في زماننا الذي نحن فيه زيج الشيخ علاء الدين بن الشاطر الدمشقي ( 1 ) ، وهو عزيز الوجود لم ينتشر ولم تكثر نسخه بعد .

الثاني علم المواقيت

- من الكتب المختصرة فيه نفائس اليواقيت في علم المواقيت . ومن المبسوطة جامع المبادي والغايات لأبي علي المرّاكشي ( 2 ) .

الثالث علم كيفية الأرصاد

- من الكتب المعتبرة فيه كتاب الأرصاد لابن الهيثم ، وكتاب الآلات العجيبة للحارثي يشتمل عليه .

الرابع علم تسطيح الكرة

- من الكتب القديمة فيه كتاب تسطيح الكرة .

لبطليموس . ومن الكتب المحدثة فيه الكامل للفرغاني ( 3 ) ، والاستيعاب ( 4 ) للبيروني ، وآلات التقويم للمراكشي .

( 1 ) هو علي بن إبراهيم بن محمد الأنصاري المتوفى سنة 737 ه . عالم بالفلك والهندسة والحساب ويقال له : المطعّم لاحترافه في صغره تطعيم العاج . كتابه المشار إليه هو : « الزيج الجديد » اختصره محمد بن عبد الرحيم المخللاتي وسماه : « نزهة الخاطر باختصار زيج ابن الشاطر » ( الأعلام 4 / 251 ) . ( 2 ) هو الحسن بن علي بن عمر المراكشي : فلكي . وكتابه هو : « جامع المبادي والغايات في علم الميقات » . ( معجم المؤلفين 3 / 257 ) . ( 3 ) هو أحمد بن محمد بن كثير الفرغاني ، أحد منجمي المأمون العباسي . من تصانيفه : « المدخل إلى علم هيأة الأفلاك وحركات النجوم » . ( معجم المؤلفين 2 / 145 ) . ( 4 ) وهو : « الاستيعاب في صفة الإسطرلاب » .