صبح الأعشى في صناعة الإنشا — الجزء ١، الصفحة ٥٦٠

المقصد الثاني في ذكر العلوم المتداولة بين العلماء ، والمشهور من الكتب المصنفة فيها ومؤلفيهم ويرجع المقصد فيها إلى سبعة أصول ، يتفرع عنها أربعة وخمسون علما

الموصلي ( 1 ) . ومن المتوسطة كتاب ابن المختار . ومن المبسوطة ، كتاب أرشميدس .

السادس علم إنباط المياه

- للكرخيّ فيه مختصر ( 2 ) جليل ، وفي خلال الفلاحة النبطية لابن وحشية مهمات هذا العلم .

السابع علم جرّ الأثقال

- فيه كتاب لفيلن .

الثامن علم البنكامات

( 3 ) - فيه كتاب ( 4 ) لأرشميدس عمدة في بابه .

التاسع علم الآلات الحربية

- فيه كتاب لبني موسى بن شاكر ( 5 ) .

العاشر علم الآلات الروحانية

( 6 ) - أشهر كتبه الكتاب المعروف بحيل بني موسى ( 7 ) ، وفيه كتاب مختصر لفيلن ، وكتاب مبسوط للبديع الجزري .

الأصل الخامس علم الهيئة ، وفيه خمسة علوم

الأوّل علم الزيجات

( 8 ) - قال في إرشاد القاصد : أقرب الزيجات عهدا

( 1 ) في كشف الظنون : « له كتاب في الجبر والمقابلة عنوانه : « جامع الأصول » ( كشف الظنون 537 ) . ( 2 ) واسم الكتاب : « إنباط المياه الخفية » ( الأعلام 6 / 83 ) . ( 3 ) ويعني الصور والأشكال المصنوعة لمعرفة الساعات المستوية والزمانية . وتنقسم البنكامات إلى رملية وإلى مائية وإلى دورية تعمل بالدواليب ( كشف الظنون 255 ) . ( 4 ) في الفهرست : لأرشميدس مقالة فيه وهي : « آلة ساعات الماء التي ترمى بالبنادق » . ( الفهرست 372 ) . ( 5 ) وهم محمد وأحمد والحسن . كانوا مقربين من المأمون العباسي ، يرجع إليهم في حلّ ما يعسر عليه فهمه من آراء متقدمي الحكمة . ( الأعلام 7 / 117 ) . ( 6 ) وهو من فروع علم الهندسة ، ومن هذا القبيل دوران الساعات ويسمى علم الآلات الروحانية لارتياح النفس بغرائب هذه الآلات ( كشف الظنون ) . ( 7 ) قال صاحب الأعلام أنه رأى مخطوطا له في الفاتيكان باسم : « كتاب الحيل لبني موسى بن شاكر المنجم » . ( 8 ) أو الأزياج : وهو من فروع علم الفلك ، وهي صناعة حسابية فيما يخص كل كوكب من طريق حركته ، من سرعة وبطء واستقامة ورجوع ، ويعرف به مواضع الكواكب في أفلاكها لأي وقت فرض من قبل حسبان حركاتها . ( الحياة العقلية بمصر والشام 303 ومقدمة ابن خلدون 907 ) .