صبح الأعشى في صناعة الإنشا — الجزء ١، الصفحة ٤٠٨

الضرب الثاني من العرب الباقين على ممرّ الزمان : العرب المستعربة

الأصل الخامس - مرّة بن كعب

، ويتفرّع عنه قبيلتان على حاشية عمود النسب :

القبيلة الأولى - تيم

، وهم بنو تيم بن مرة بن كعب . ومنهم أبو بكر الصدّيق رضي اللَّه عنه ، وطلحة أحد العشرة المقطوع لهم بالجنة . وقد ذكر الحمداني أن من بني الصدّيق رضي اللَّه عنه من بني عبد الرحمن وبني محمد ولدي أبي بكر رضي اللَّه عنه جماعة بالأشمونين والبهنسائية من صعيد مصر .

قال الحمداني : وهم ثلاث فرق هم وأقرباؤهم وأطلق على الكل بنو طلحة .

فالفرقة الأولى منهم بنو إسحاق ، ويقال إن إسحاق ليس أبا لهم وإنما هو ( إسحاق ) مكان تحالفوا عنده فسمّوا به . والفرقة الثانية فضاء طلحة ، وهم بطون كثيرة ، وأكثرهم أشتات كثيرة في البلاد لا حد لهم . والفرقة الثالثة بنو محمد ، وهم بنو محمد بن أبي بكر الصدّيق رضي اللَّه عنه ، ومنازلهم بالبرجين وسفط سكَّرة ، وطحا المدينة من بلاد الأشمونين ( 1 ) فيما ذكره الحمداني ، وأكثرهم الآن بدهروط ( 2 ) من البهنسائية ، وخرج منهم جماعة من العلماء على مذهبي الإمامين : مالك والشافعي رضي اللَّه عنهما .

القبيلة الثانية - بنو يقظة

، وهم بنو يقظة بن مرّة . ومنهم بنو مخزوم ( بفتح الميم وسكون الخاء المعجمة وضم الزاي وسكون الواو وميم في الآخر ) وهم بنو مخزوم بن يقظة بن مرّة بن كعب ، وبه اشتهرت القبيلة دون أبيه يقظة لكثرة عقبه دون أبيه . منهم خالد بن الوليد أحد أصحاب رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم ، وأبو جهل ابن هشام عدو رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم ، وأخوه العاص بن هشام ، قتلا يوم بدر كافرين ، وأخوهما سلمة بن هشام ، أسلم وكان من خيار المسلمين . ومنهم سعيد بن المسيب التابعيّ المشهور . وقد ذكر الحمدانيّ أن من بني مخزوم جماعة

( 1 ) هي أشمون ؛ وأهل مصر يقولون : الأشمونين ، وهي قصبة كورة من كور الصعيد الأدنى غربي النيل . ( معجم البلدان 1 / 200 ) . ( 2 ) بليد على شاطيء غربي النيل من ناحية الصعيد قرب البهنسا . ( معجم البلدان 2 / 492 ) .