سبل الهدى والرشاد — الجزء ١، الصفحة ٠.٩

فرغ القوم من طعامهم وتفرقوا قام إليه بحيرى وقال له يا : غلام أسألك بحق اللات والعزى إلا

أخبرتني عما أسألك عنه . وإنما قال له بحيرى ذلك لأنه سمع قومه يحلفون بهما ، فزعموا أن

رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له : لا تسألني باللات والعزى شيئا . فوالله ما أبغضت شيئا قط بغضهما .

فقال له بحيرى : فبالله إلا ما أخبرتني عما أسألك عنه ؟ فقال له سلني عما بدا لك . فجعل يسأله

عن أشياء من حاله ونومه وهيئته وأموره . فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يخبره فوافق ذلك ما عند

بحيرى من صفته . ثم نظر إلى ظهره فرأى خاتم النبوة بين كتفيه موضعه من صفته التي عنده ،

فلما فرغ أقبل على عمه أبو طالب فقال ما هذا الغلام منك ؟ قال ابني قال بحيرى ما هو بابنك

وما ينبغي لهذا الغلام أن يكون أبوه حيا ، قال فإنه ابن أخي . قال فما فعل أبوه ؟ قال مات وأمه

حبلى به قال صدقت ارجع بابن أخيك إلى بلده واحذر عليه اليهود . فوالله لئن رأوه وعرفوا منه

ما عرفت ليبغنه شرا ، فإنه كائن لابن أخيك هذا شأن عظيم فأسرع به إلى بلاده ، فخرج به عمه

أبو طالب سريعا حتى أقدمه مكة حين فرغ من تجارته بالشام .

في هذا الوقت اشتد حرص أبي طالب على محمد صلى الله عليه وسلم .

زواجه من خديجة

كان عند زواجه منها في الخامسة وعشرين من عمره ، لما اشتهر عندها من أمره وصدقه

وأمانته ، حيث كانت تستأجر الرجال في مالها ، وتضاربهم إياه بشئ يجعله لهم ، وكانت قريش

قوما تجارا ، فلما بلغها عن رسول الله ما بلغها من صدق حديثه ، وعظم أمانته ، وكرم أخلاقه

بعثت إليه فعرضت عليه أن يخرج في مال لها إلى الشام تاجرا ، وتعطيه أفضل ما كانت تعطي

غيره من التجار ، فقبل رسول الله وخرج في مالها ، وخرج معه غلامها ميسرة حتى قدم الشام ، ثم

باع سلعته التي خرج بها واشترى ما أراد أن يشتري ثم أقبل قافلا إلى مكة ، ومعه ميسرة ، فلما

قدم على خديجة بمالها باعت ما جاء به ، فأضعف ، وبلغها من ميسرة من سيرة محمد صلى الله عليه وسلم بما

ترتب عليه أن بعثت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت : يا ابن عمي إني قد رغبت فيك لقرابتك

وشرفك في قومك وأمانتك وصدق حديثك ، ثم عرضت عليه الزواج منها ، وكانت حينئذ

أوسط نساء قريش نسبا ، وأعظمهن شرفا ، وأكثرهن مالا ، كل قومها كان حريصا على الزواج

منها لو يقدر عليه ، فلما قالت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم ذكره لأعمامه وخطبها وتزوجها وكان

صداقها عشرين بكرة ، وكانت أول امرأة تزوجها ولم يتزوج عليها غيرها حتى ماتت رضي الله

عنها .

وقد ولدت لرسول الله أولاده كلهم - إلا إبراهيم والقاسم - وبه كان يكنى صلى الله عليه وسلم والطاهر

والطيب ورقية وزينب وأم كلثوم وفاطمة ، أما القاسم والطيب والطاهر فهلكوا في الجاهلية ،