سبل الهدى والرشاد — الجزء ١، الصفحة ٥٢٣

الباب الثالث : في ذكر ما وقفت عليه من أسمائه الشريفة ( صلى الله عليه وسلم )

" المنير " : اسم فاعل من أنار إذا أضاء . أي المنور قلوب المؤمنين بما جاء به .

" المهاب " بالضم : الذي يهابه الناس أي تخافه لعظم بأسه وسلطانه ، اسم مفعول من

الهيبة وهي الخوف والرهبة .

قال في الإحياء : الهيبة : خوف مصدره الإجلال والتعظيم ، فهي أخص من الخوف

لوجوده بدون التعظيم ، كالخوف من العقرب ونحوها من الأشباء الخسيسة ، وعدم صدقها

بدونه كالخوف من سلطان معظم .

وسمي بذلك لأنه كان من مهابته أنه كان أعداؤه إذا كان بينه وبينهم مسيرة شهر هابوه

وفزعوا منه ، ولهذا مزيد بيان في الخصائص .

" المهاجر " : " ع " " ح " : لأنه صلى الله عليه وسلم هاجر من مكة إلى المدينة ، ولهذا مزيد بيان في

أبواب الهجرة .

" المهداة " : بضم الميم وفتح الدال : اسم مفعول من أهدى الشئ يهديه فهو مهدى .

قال صلى الله عليه وسلم : " إنما أنا رحمة مهداة " .

" المهدي " : بضم الميم وكسر الدال اسم فاعل من أهدى بمعنى هدى ، وهو المرشد

والدال على طريق الخير ، قال تعالى : ( ويهديك صراطا مستقيما ) . قال حسان رضي الله

تعالى عنه يرثيه :

جزعا على المهدي أصبح ثاويا * يا خير من وطئ الحصا لا تبعد ( 1 )

" المهذب " : بالمعجمة : المطهر الأخلاق الخالص من الأكدار اسم مفعول من

التهذيب وهو الخلوص أيضا .

" المهيمن " : " يا " سماه سماه به عمه العباس في الأبيات التي امتدحه بها ومنها :

حتى احتوى بيتك المهيمن من * خندف علياء تحتها النطق

قال ابن قتيبة : قوله : " حتى احتوى بيتك المهيمن " أي يا أيها المهيمن " ط " : وقد ورد

تسميته به في قوله تعالى : ( وأنزلنا إليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب

ومهيمنا عليه ) .

روى ابن جرير عن مجاهد رحمه الله تعالى قال : " ومهيمنا عليه " محمد صلى الله عليه وسلم مؤتمن

على القرآن .

( 1 ) البيت في الديوان ص 95 وبعده : وجهي يقيك الترب لهفي ليتني * غيبت قبلك في بقيع الغرقد