سبل الهدى والرشاد — الجزء ١، الصفحة ٥١٧

الباب الثالث : في ذكر ما وقفت عليه من أسمائه الشريفة ( صلى الله عليه وسلم )

" المعطي " : " د " الواهب المتفضل ، اسم فاعل من العطاء وهو الإنالة وهو من أسمائه

تعالى .

" المعظم " : بالبناء للمفعول أي العظيم ومعناه الجليل الشأن الكبير السلطان ، أو الذي

كل شئ دونه أو البالغ أقصى مراتب العظمة فلا تتصوره الأفهام ولا تحيط بكنهه الأوهام .

" المعقب " : " د " قال " ط " : وكأنه بفتح العين وكسر القاف المشددة بمعنى العاقب لأنه

عقب الأنبياء أي جاء بعدهم " عا " هو الذي يخلف غيره فهو بمعنى العاقب يقال : " نجم

معقب " إذا طلع بعد آخر ، أو من أعقب إذا أخلف عقبا لأن له صلى الله عليه وسلم عقبا باقيا إلى يوم القيامة

وهم أولاد السيدة فاطمة رضي الله تعالى عنهم .

ومن خصائصه صلى الله عليه وسلم : أن أولاد بناته ينسبون إليه كما سيأتي بسط ذلك هنالك .

" المعلم " : كمعظم اسم مفعول من التعليم وهو تنبيه النفس لتصور المعاني وتوقيفها

لتدبر المباني ، والتعلم تنبهها لذلك يقال : علمته وأعلمته إعلاما بمعنى واحد في

الأصل ، ثم اختص الإعلام كما قال الراغب بما كان بإخبار سريع ، والتعليم بما كان بتكرير

وتكثير حتى يحصل منه في النفس أثر ، قال تعالى : ( وعلمك ما لم تكن تعلم ) أي أرشدك

وهداك ودلك على ما لم يكن لك به علم ولا سبق لك فيه معرفة من حوادث الأمور وضمائر

القلوب وأسرار الغيوب وأمر الدين والأحكام وشرائع الإسلام .

" معلم أمته " صلى الله عليه وسلم .

" المعلن " : " د " المظهر بدعوته من العلانية ضد السر بالمهملة في حديث علي رضي

الله تعالى عنه في صفة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم : المعلن الحق بالحق .

" المعلى " : الذي رفع على غيره ، اسم مفعول من التعلية وهي الرفعة .

" المعمم " : " عا " بالبناء للمفعول أي صاحب العمامة وهو من أسمائه صلى الله عليه وسلم في الكتب

السالفة .

( 1 ) وأوله : إمام لهم يهديهم الحق جاهدا انظر ديوان حسان بن ثابت ص 62 .