سبل الهدى والرشاد — الجزء ١، الصفحة ٤٩٧

الباب الثالث : في ذكر ما وقفت عليه من أسمائه الشريفة ( صلى الله عليه وسلم )

وفي الترمذي عن أنس رضي الله تعالى عنه مرفوعا " وأنا قائدهم إذا فزعوا " .

" قائد الغر المحجلين " " يا " " عا " الغر : جمع أغر وهو من الخيل الذي له غرة أي بياض

في جبهته . والمحجل : الذي به التحجيل وهو بياض في القوائم والمراد بهم أمته وهو قائدهم

إلى الجنة . روى الشيخان حديث " إن أمتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من آثار الوضوء "

ولهذا مزيد بسط في الخصائص .

" قائد الخير " : أخذه " ط " من حديث ابن ماجة السابق في " الإمام " ومعناه أنه يقود

الخير ويجلبه إلى أمته أو يقودهم إليه ويدلهم عليه .

" القائل " : " عا " الحاكم لأنه ينفذ قوله . أو المحب بالحاء المهملة والباء الموحدة ، من

قال بالشئ أي أحبه واختص به .

" القائم " : " خا " يأتي في القيم .

" القتال " : روى ابن فارس عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما قال : اسم النبي صلى الله عليه وسلم في

التوراة : " أحمد الضحوك القتال " الحديث ابن فارس : وإنما سمي صلى الله عليه وسلم به لحرصه على الجهاد

ومسارعته إلى القراع وقلة إحجامه .

" القتول " " خا " .

" قثم " : بضم القاف وفتح المثلثة : روي الإمام أبو إسحاق الحربي رحمه الله تعالى أن

رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " أتاني ملك فقال : أنت قثم وخلقك قيم ونفسك مطمئنة " قال ابن

دحية في اشتقاقه معنيان أحدهما : أنه من القثم وهو الإعطاء ، يقال قثم له من العطاء إذا أعطى

فسمي النبي صلى الله عليه وسلم بذلك لجوده وعطائه .

الثاني : أنه من القثم وهو الجمع يقال للرجل الجموع للخير قثوم وقثم . وقد كان صلى الله عليه وسلم

جامعا لخصال الخير والفضائل كلها .

" قثوم " " خا " تقدم في الذي قبله .

" قدم صدق " : في الصحيح عن زيد بن أسلم في قوله تعالى : ( أن لهم قدم صدق عند

ربهم ) قال : هو محمد صلى الله عليه وسلم . وروى ابن مردويه عن علي رضي الله تعالى عنه في الآية قال :

محمد صلى الله عليه وسلم شفيع لهم . وروى أيضا عن أبي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه مثله . ونقله

" يا " عن الحسن وقتادة .

وقال القشيري رحمه الله تعالى : سابقة رحمة لهم أودعها في محمد صلى الله عليه وسلم .

والقدم : الجارحة . بذكر ويؤنث ، والمراد بها هنا السابقة في الخير والفضل ورفعة