سبل الهدى والرشاد — الجزء ١، الصفحة ٠.٥

علم ذلك عند خال لي يسكن مشارف الشام ، يقال له : سطيح ، قال : فأته فاسأله عما سألتك

عنه ، ثم ائتني بتفسيره ، فخرج عبد المسيح ، حتى انتهى إلى سطيح ، وقد أشفى على الضريح .

فسلم عليه ، وكلمه فلم يرد إليه سطيح جوابا فأنشأ يقول :

أصم أم يسمع غطريف اليمن * أم فاد فاز لم به شأو العنن

وأمه من آل ذئب بن حجن * أزرقنهم النياب صرار الأذن

أبيض فضفاض الرداء والبدن * رسول قيل العجم يسري للوسن

يجوب بي الأرض علنداة شزن * لا يرهب الرعد ولا ريب الزمن

ترفعني وجنا وتهوي بي وجن * حتى أتى عاري الجآجي والقطن

تلفه في الريح بوغاء الدمن * كأنما حثحت من حضني ثكن

قال : فلما سمع سطيح شعره رفع رأسه يقول : عبد المسيح على جمل مشيح ، أتى

سطيح ، وقد أوفى على الضريح ، بعثك ملك بني ساسان ، لارتجاس الإيوان ، وخمود النيران ،

ورؤيا الموبذان ، رأى إبلا صعابا ، تقود خيلا عرابا ، قد قطعت دجلة ، وانتشرت في بلادها ، يا

عبد المسيح ، إذا كثرت التلاوة ، وظهر صاحب الهراوة ، وفاض وادي السماوة ، وغاصت بحيرة

ساوة ، وخمدت نار فارس ، فليس الشام لسطيح شاما . يملك منهم ملوك وملكات ، على عدد

الشرفات ، وكل ما هو آت آت . ثم قضى سطيح مكانه فنهض عبد المسيح إلى راحلته وهو

يقول :

شمر فإنك ماضي العزم شمير * ا يفزعنك تفريق وتغيير

إن تمسي ملك بني ساسان أفرطهم * فإن ذا الدهر أطوار دهارير

فربما ربما أضحوا بمنزلة * يخاف صولهم الأشد المهاصير

منهم أخو الصرح بهرام وإخوته * والهر مزان وشابور وسابور

والناس أولاد علات فمن علموا * أن قد أقل فمحقور ومهجور

ورب قوم لهم صحبان ذي أذن * بدت تلهيهم فيه المزامير

وهم بنو الأم إما إن رأوا نشبا * فذاك بالغيب محفوظ ومنصور

والخير والشر مقرونان في قرن * فالخير متبع والشر محذور

قال : فلما قدم عبد المسيح على كسرى أضجره بما قال له سطيح ، فقال كسرى إلى

أن يملك منا أربعة عشر ملكا كانت أمور وأمور ، فملك منهم عشرة في أربع سنين ، وملك

الباقون إلى خلافة عثمان - رضي الله عنه . .