سبل الهدى والرشاد — الجزء ١، الصفحة ٤٢٠

الباب الثالث : في ذكر ما وقفت عليه من أسمائه الشريفة ( صلى الله عليه وسلم )

وأكرم صيتا في البيوت إذا انتمى * وأكرم جدا أبطحيا يسود ( 1 )

وسمي صلى الله عليه وسلم بذلك لأنه من قريش البطاح ، وذلك أن قصيا جده الخامس لما ولي

البيت وأمر مكة أقطعها أرباعا بين قومه ، فلما كثرت بنو كعب بن لؤي وبنو عامر بن لؤي

أخرجوا بني محارب وبني الحارث بن فهر من البطحاء إلى الظواهر وبني خارجة الحرم حول

مكة .

فقريش البطاح : بنو كعب بن لؤي وبنو عبد مناف وبنو عبد الدار وبنو مرة بن كلاب ،

وبنو مخزوم بن يقظة ، وبنو تميم بن مرة وبنو جمح وسهم بن عمرو بن هصيص بن كعب ،

وبنو عدي بن مالك وبنو عامر بن لؤي .

وقريش الظواهر : بنو محارب ، وبنو الحارث بن فهر ، وبنو الأدرم بن غالب ، وعامة بني

عامر بن لؤي وكان يقال لعبد المطلب : سيد الأبطح والأباطح .

" الأبلج " : بالموحدة وآخره جيم . وهو الطلق الوجه أو المشرقة ، أو ذو الكرم والسماحة

والمعروف ، أو الواضح أمره ، ومنه صباح أبلج ، وانبلجت الشمس انبلاجا وانبلج الفجر ، وتبلج :

أنار ووضح .

" الأبيض " : صفة مشبهة من البياض ضد السواد ، وهو السخي الجواد ومنه قول ذي

الرمة :

وأبيض مرتاح النحيزة للندى * له نائل بالمكرمات يفيض

أو المبارك الميمون ومنه قول الجعدي :

كم بت أرقب منك يوما أبيضا * في شبه وجهك بالندى متهلل

أو المتصف بالبياض وهو نظافة العرض ، يقال رجل أبيض وامرأة بيضاة أي نقية العرض

من الأدناس ، ويقال أبيض ابيضاضا وبياضا وهو مبيض ، وقال أبو طالب :

وأبيض يستسقى الغمام بوجهه * ثمال اليتامى عصمة للأرامل ( 2 )

وسيأتي تمامه في ثمال .

( 1 ) البيت في الديوان من قصيدة مطلعها : بطيبة رسم للرسول ومعهد * منير وقد تعفو الرسوم وتمهدو ورواية البيت في الديوان : وأكرم حيا في البيوت إذا انتمى انظر ديوان حسان بن ثابت 60 - 64 . ( 2 ) البيت منسوب لأبي طالب في العقد الفريد 3 / 232 ، 4 / 264 .