سبل الهدى والرشاد — الجزء ١، الصفحة ٣٢٩

الباب الثاني : في حمل آمنة برسول الله ( صلى الله عليه وسلم )

يأخذ بالمراصد * في طرق الموارد

أنهاهم عنه بالله الأعلى ، وأحوطه منهم باليد العليا والكنف الذي لا يرى ، يد الله فوق

أيديهم وحجاب الله دون عاديهم ، لا يطردونه ولا يضرونه في مقعد ولا منام ولا سير ولا مقام ،

أول الليل وآخر الأيام .

رواه أبو نعيم وسنده واه جدا ، وإنما ذكرته لأنبه عليه لشهرته في كتب المواليد .

قال الحافظ أبو الفضل العراقي في مولده إن من قوله " وعلقي عليه هذه " إلى آخره

أدرجه بعض القصاص .

وروى البيهقي عن أبي جعفر محمد بن علي رضي الله تعالى عنهما قال : أمرت آمنة

وهي حبلى برسول الله صلى الله عليه وسلم أن تسميه أحمد .

وروى الحاكم وصححه البيهقي عن خالد بن معدان عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم

أنهم قالوا ؟ يا رسول الله أخبرنا عن نفسك . قال : " أنا دعوة أبي إبراهيم وبشرى عيسى ،

ورأت أمي حين حملت بي كأنه خرج منها نور أضاءت له قصور بصرى من أرض الشام " .

وروى ابن سعد وابن عساكر عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما أن آمنة قالت : لقد

علقت به فما وجدت له مشقة حتى وضعته .

واختلفوا في يوم ابتداء الحمل فقيل : في أيام التشريق . وعليه فيكون مولده في رمضان

وقيل في عاشوراء وقيل غير ذلك .

قال أبو زكريا يحيى بن عائذ رحمه الله تعالى في مولده : بقي صلى الله عليه وسلم في بطن أمه تسعة

أشهر كملا لا تشكو وجعا ولا مغصا ولا ريحا ولا ما يعرض لذوات الحمل من النساء .

قال في الغرر : وهو الصحيح . وقيل : كانت مدة الحمل عشرة أشهر . وقيل ثمانية . وقيل

سبعة .

تنبيهان

الأول قال الحافظ أبو الفضل العراقي رحمه الله تعالى : وسيأتي أنها رأت النور أيضا

خرج منها عند الولادة . وهذا أولى لتكون طرقة متصلة . ويجوز أن يكون خرج منها النور مرتين

مرة حين حملت به ومرة حين وضعته ولا مانع من ذلك . ولا يكون بين الحديثين تعارض

انتهى .

وقال الشيخ رحمه الله تعالى : قوله حين " حملت به " هي رؤيا منام وقعت في الحمل ،