سبل الهدى والرشاد — الجزء ١، الصفحة ٣٠٠

الباب الرابع : في شرح أسماء آبائه ( صلى الله عليه وسلم )

الإبل وذلك أنه كان صاحب إبل إسماعيل . وقال في موضع آخر : وذكر من وجه قوي عن

نساب العرب أن نسب عدنان يرجع إلى قيذار بن إسماعيل وأن قيذار كان الملك في زمانه ومعنى قيذار الملك إذا قهر .

وقال الجواني : افترق ولد إسماعيل في أقطار الأرض فدخلوا في قبائل العرب . ودرج

بعضهم فلم يثبت النسابون لهم نسبا إلا ما كان من ولد قيذار ، ونشر الله تعالى ذرية إسماعيل

الذين تكلموا بلسانه من ولد قيذار ابنه أبي العرب .

وأمه : قال الجواني : هالة بنت الحارث بنت مضاض الجرهمي . وقيل غير ذلك .

ابن مقوم

مقوم بضم الميم . واختلف في واوه ، ففي نسخة صحيحة من السيرة قرئت على أبي

محمد ابن النحاس راويها : على الواو شدة وفتحة وتحتها كسرة وفوق الواو بخط الجواني : معا .

وقال العسكري رحمه الله تعالى بفتح الواو هكذا قرأته على ابن دريد بالفتح وقال التوزري

رحمه الله تعالى بكسر الواو .

ابن ناحور

ناحور : بنون وحاء مهملة من النحر إن كان عربيا .

تيرح بمثناة فوقية مفتوحة فتحتية مثناة ساكنة فراء مفتوحة مهملة وزن جعفر . قال

السهيلي : وهو فيعل من الترحة إن كان عربيا والترح : ضد السرور . ويقال تارح بألف بدل الياء .

ابن يعرب

يعرب : بمثناة تحتية فعين مهملة ساكنة فراء مضمومة فباء موحدة غير مصروف . قال ابن

دريد مشتق من قولهم أعرب في كلامه إذا أفصح . أو من قولهم أعرب عن نفسه إذا أفصح عنها

وتعقب بأن يعرب لا يكون من أعرب .

ابن يشجب

يشجب بمثناة تحتية مفتوحة فشين معجمة ساكنة فجيم مضمومة فباء موحدة قال

الحافظ التوزري : من الشجب وهو الهلاك وسمى به لأن العرب تسمى بالألفاظ المكروهة

تفاؤلا بذلك للأعداء .

ابن نابت

نابت بالنون اسم فاعل من نبت