سبل الهدى والرشاد — الجزء ١، الصفحة ٢٥٢

الباب الرابع : في شرح أسماء آبائه ( صلى الله عليه وسلم )

فرقوا ورجعوا فقالوا : ربنا فرقنا منها ولا نستطيع أن ندخلها . فيقول : ادخلوها داخرين .

فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لو دخلوها أول مرة كانت عليهم بردا وسلاما " .

رواه البزار والحاكم وصححه وأقره الذهبي .

وورد من حديث أبي سعيد رضي الله تعالى عنه مرفوعا قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

" يؤتى بالهالك في الفترة والمعتوه والمولود ، فيقول الهالك في الفترة : لم يأتني كتاب

ولا رسول . ويقول المعتوه : أي رب لم تجعل لي عقلا أعقل به خيرا ولا شرا . ويقول

المولود : لم أدرك العمل . قال : فترفع لهم نار فيقال لهم : ردوها . أو قال : ادخلوها .

فيدخلها من كان في علم الله سعيدا لو أدرك العمل ، ويمسك عنها من كان في علم الله

شقيا لو أدرك العمل ، فيقول الله تبارك وتعالى : إياي عصيتم فكيف برسلي بالغيب " .

رواه البزار من طريق عطية العوفي ( 1 ) وفيه ضعف . والترمذي يحسن حديثه ( 2 ) خصوصا

إذا كان له شاهد ، وحديثه هذا له عدة شواهد تقتضي الحكم بحسنه وثبوته .

ومن حديث أنس رضي الله تعالى عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يؤتى بأربعة يوم

القيامة : بالمولود ، والمعتوه ، ومن مات في الفترة ، وبالشيخ الفاني ، كلهم يتكلم

بحجته ، فيقول الله تبارك وتعالى لعنق من جهنم ، ابرزي . فيقول لهم : إني كنت أبعث إلى

عبادي رسلا من أنفسهم ، وإني رسول نفسي إليكم ، ادخلوا هذه : فيقول من كتب عليه

الشقاء يا رب أندخلها ومنها كنا نفرق ، ومن كتب له السعادة فيمضي فيقتحم فيها

مسرعا فيقول الله : قد عصيتموني فأنتم لرسلي أشد تكذيبا ومعصية . فيدخل هؤلاء

الجنة وهؤلاء النار " ( 3 ) .

رواه البزار وأبو يعلى .

ومن حديث معاذ بن جبل رضي الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " يؤتى يوم

القيامة بالممسوخ عقلا وبالهالك في الفترة وبالهالك صغيرا ، فيقول الممسوخ عقلا :

يا رب لو آتيتني عقلا ما كان من آتيته عقلا بأسعد بعقله مني . وذكر في الهالك في

الفترة والصغير نحو ذلك ، فيقول الرب . إني آمركم بأمر فتطيعون ؟ فيقولون : نعم .

( 1 ) عطية بن سعد بن جنادة العوفي بفتح المهملة وإسكان الواو بعدها فاء الجدلي بفتح الجيم أبو الحسن الكوفي . عن أبي هريرة وأبي سعيد وابن عباس . وعنه ابناه عمر والحسن وإسماعيل بن أبي خالد ومشعر وخلق . ضعفه الثوري وهشيم وابن عدي . وحسن له الترمذي أحاديث قال مطين : مات سنة إحدى عشرة ومائة . الخلاصة 2 / 233 - 234 . ( 2 ) ذكره الهيثمي في المجمع 7 / 219 وعزاه لأبي يعلى والبزار بنحوه وقال : وفيه ليث بن أبي سليم وهو مدلس . وبقية رجال أبي يعلى رجال الصحيح .