سبل الهدى والرشاد — الجزء ١، الصفحة ٢٤٢

الباب الثالث : في سرد أسماء آبائه إلى آدم ( صلى الله عليه وسلم )

تأبى بعبد الله أكرم والد * تبلج منه عن كريم مناسب

وشيبة ذي الحمد الذي فخرت به * قريش على أهل العلى والمناصب

ومن كان يستسقى الغمام بوجهه * ويصدر عن آرائه في النوائب

وهاشم الباني مشيد افتخاره * بغر المساعي وابتذال المواهب

وعبد مناف وهو علم قومه * اشتطاط الأماني واحتكام الرغائب

وإن قصيا من كرام غراسه * لفي منهل لم يدن من كف قاضب

به جمع الله القبائل بعدما * تقسمها نهب الأكف السوالب

وحل كلاب من ذرا المجد معقلا * تقاصر عنه كل دان وعازب

ومرة لم يحلل مريرة عزمه * سفاه سفيه أو محوبة حائب

وكعب علا عن طالب المجد كعبه * فنال بأعلى السعي أعلى المراتب

وألوى لؤي بالعداوة فطوعت * له همم الشم الأنوف الأغالب

وفي غالب بأس أبى الناس دونهم * يدافع عنه كل قرن مغالب

وكانت لفهر في قريش خطابة * يعوذ بها عند اشتجار المخاطب

وما زال منهم مالك خير مالك * وأكرم مصحوب وأنجد صاحب

وللنصر طول يقصر الطرف دونه * بحيث التقى ضوء النجوم الثواقب

لعمري لقد أبدى كنانة قبله * محاسن تأبى أن تطوع لغالب

ومن قبله أبقى خزيمة حمده * تليد تراث عن حميد الأقارب

ومدركة لم يدرك الناس مثله * أعف وأعلى عن دنئ المكاسب

وإلياس كان اليأس منه مقارنا * لأعدائه قبل اعتداد الكتائب

وفي مضر مستجمع الفخر كله * إذا اعتركت يوما زحوف المقانب

وحل نزار من رياسة أهله * محلا تسامى عن عيون الرواقب

وكان معد عدة لوليه * إذا خاف من كيد العدو المحارب

وما زال عدنان إذا عد فضله * توحد فيه عن قريب وصاحب

وأد تأدى الفضل منه لغاية * وإرث حواه عن قروم أشايب

وفي أدد حلم تزين بالحجا ( 1 ) * إذا الحلم أزهاه ( 2 ) قطوب الحواجب

وما زال يستعلي هميسع بالعلى * ويتبع آمال البعيد المراقب

( 1 ) الحجا : العقل جمعه أحجاء ، الوسيط 1 / 159 . ( 2 ) زهي فلان فهو مزهو إذا أعجب بنفسه وتكبر ، اللسان 3 / 1882 .