سبل الهدى والرشاد — الجزء ١، الصفحة ٢٤٠

الباب الثالث : في سرد أسماء آبائه إلى آدم ( صلى الله عليه وسلم )

ويرحم الله تعالى القائل حيث قال : فأولئك السادات لم تر مثلهم * عين على متتابع الأحقاب

لم يعرفوا رد العفاة وطالما * ردوا عداتهم على الأعقاب

زهر الوجوه كريمة أحسابهم * يعطون عافيهم بغير حساب

حلموا إلى أن لا تكاد تراهم * يوما على ذي هفوة بغضابه

وتكرموا حتى أبوا أن يجعلوا * بين العفاة ومالهم من باب

كانت تعيش الطير في أجنابهم * والوحش حين تشح كل سحاب

وكفاهم أن النبي محمدا ، * منهم فمدحهم بكل كتاب

ويرحم الله تعالى القائل أيضا :

نسب أضاء وشمسه من هاشم ، وسماؤه من يعرب ونزار

من معشر ورثوا السيادة كابرا * عن كابر فهم كبار كبار

أقمار أندية أسود وقائع * أطواد أحلام سحاب قطار

لا عار فيهم غير طول تيقظ * ما زال ينفي ضيق طيف العار

أهل الرفادة والحجابة والحجا * وسقاية الحجاج والزوار

المطعمون إذا البلاد مجيعة * ومبدلوا الإعسار بالإيسار

والمجتبى الهادي خيارهم وهم * بين الأنام خيار كل خيار

قال أبو عمر رحمه الله تعالى : وقد اعتنى الناس بنظم نسب سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ،

وأحسن ما جاء في ذلك ما نظمه أبو العباس عبد الله محمد بن محمد الناشي رحمه الله تعالى .

قلت : وهو بالنون والشين المعجمة على وزن الماشي ، وفيه بعض مخالفة لما تقدم ، في قوله :

مدحت رسول الله أبغي بمدحه * وفور حظوظي ( 1 ) من كريم المواهب

مدحت امراء فات المديح موحدا * بأوصافه من مبعد أو مقارب

نبيا تسامى في المشارق نوره * فلاحت هواديه لأهل المغارب

أتتنا به الأنباء قبل مجيئه * وشاعت به الأخبار في كل جانب

وأوصبحت الكهان تهتف باسمه * وتنفي به رجم الظنون الكواذب

وأنطقت الأصنام نطقا تبرأت * إلى الله فيه من مقال الأكاذب

وقالت لأهل الكفر قولا مبينا * أتاكم نبي من لؤي بن غالب

( 1 ) الحظوظ مفردها حظ والحظ : النصيب انظر الوسيط 1 / 183 .