سبل الهدى والرشاد — الجزء ١، الصفحة ٢١٩

الباب الثالث عشر : في قصة إهلاك أصحاب الفيل

ثم انصرف عبد المطلب إلى قريش فأخبرهم الخبر وأمرهم بالخروج من مكة والتحرز

في شعف الجبال والشعاب خوفا عليهم من معرة الجيش .

ثم قام عبد المطلب فأخذ بحلقة باب الكعبة ومعه نفر من قريش يدعون الله تعالى

ويستنصرونه على أبرهة وجنده ، فقال عبد المطلب :

لا هم إن المرء يمنع * رحله فامنع حلالك

لا يغلبن صليبهم * ومحالهم عدوا محالك

انصر على آل الصليب * وعابديه اليوم آلك

إن كنت تاركهم وكعبتنا * فأمر ما بدا لك ( 1 )

وعند البيهقي رحمه الله تعالى - : ثم إن عبد المطلب انطلق هو ومن معه من قريش

إلى شغف الجبال فتحرزوا فيها ينظرون ما أبرهة فاعل بمكة إذا دخلها .

وذكر مقاتل - رحمه الله تعالى - أن عبد المطلب لم يخرج معهم بل أقام بمكة وقال : لا

أبرح حتى يقضي الله تعالى قضاءه . ثم صعد هو وأبو مسعود الثقفي على مكان عال لينظر ما

يفعله أبرهة .

فلما أصبح أبرهة تهيأ لدخول مكة وهيأ فيله وعبأ جيشه .

قال ابن جرير - رحمه الله تعالى - : ويقال كان معه ثلاثة عشر فيلا هلكت كلها .

ونقل الماوردي عن الأكثرين أنه لم يكن معهم إلا فيل واحد اسمه محمود . وعن

الضحاك كان معه ثمانية أفيلة .

وأبرهة مجمع لهدم البيت . زاد مقاتل : وجعل الفيل مقابل الكعبة ليعظم ويعبد كتعظيم

الكعبة . وقال غيره : بل ليجعل السلاسل في أركان الكعبة وتوضع في عنق الفيل ثم يزجر

ليلقي الحائط جملة واحدة .

فلما وجهوا الفيل نحو الكعبة أقبل نفيل بن حبيب فأخذ بأذنه وقال : يا محمود أنت

بحرم الله . ثم خرج نفيل يشتد حتى أصعد في الجبل فبرك الفيل فضربوه بالطبرزين ليقوم فأبى

فأدخلوا محاجن لهم في مراقه فبزغوه بها ليقوم فأبى ، فوجهوه جهة اليمن فقام يهرول ،

( 1 ) انظر الروض الأنف 1 / 70 ، ورواية البيت الثالث : وقبلتنا بدل كعبتنا وهي رواية ابن كثير أيضا . انظر البداية والنهاية 2 / 173 ، ورواية البيت الأول في البداية والنهاية فامنع رحالك .