سبل الهدى والرشاد — الجزء ١، الصفحة ١٩٧

الباب التاسع : في بعض أسماء البلد الشريف والحرم المنيف

العرش ، بوزن بدر . قاله كراع - رحمه الله تعالى - وبضمتين . قاله البكري .

العريش : بزيادة مثناة تحتية ذكره ابن سيده ( 1 ) ، لأن أبياتها عيدان تنصب وتظلل . قال

الزركشي : قالوا : ويقال فيها عروش واحدها عرش .

العروض : ذكره في التحبير . ولم يزد على ذلك . وفي الصحاح : عرض الرجل إذا أتى

العروض وهي مكة والمدينة وما حولهما . وذكره الفارابي في ديوانه في مادة فعول بفتح الفاء

وضم العين .

فاران : بفاء فألف فراء فألف فنون ، نقله في شفاء الغرام عن ياقوت والذي في " المشترك "

له : فاران اسم جبال مكة ، وقيل اسم جبال الحجاز ، ولها ذكر في التوراة يجئ في أعلام نبوة

النبي صلى الله عليه وسلم .

المقدسة والقادس والقادسة والقادسية : أسماء لها من القدس وهو الطهر نصيب لأنها

تطهر من الذنوب ، ذكر الأول ابن جماعة . والثاني والثالث ابن قرقول ، وذكر الزركشي الثلاثة

والرابع الفاسي .

قرية الحمس : بحاء مهملة مضمونة فميم ساكنة فسين مهملة جمع أحمس . وهم قريش

ومن ولدته قريش وكنانة وجديلة وقيس ، سموا حمسا لأنهم تحمسوا في دينهم أي تشددوا .

والحماسة أيضا : الشجاعة . ولهذا مزيد بيان في باب حفظ الله تعالى نبيه صلى الله عليه وسلم في حال

طفوليته .

وقرية النمل : ذكر هذين الاسمين صاحب القاموس في تحبير الموشى .

قال في شفاء الغرام : قرية النمل ونقرة الغراب . علامتان لموضع زمزم حين أمر عبد

المطلب بحفرها . وعدها بعضهم اسمين لزمزم مجازا . فإن كان شيخنا - رحمه الله تعالى -

لحظ كونهما اسمين وسمى بها مكة من باب تسمية الكل باسم البعض ، وهو مجاز شائع ،

فيصح على هذا أن يذكر في أسماء مكة والصفا والمروة والحزورة وغير ذلك . وقوله : قرية

الحمس : إن كان شيخنا لحظ في تسمية مكة بذلك أن الحمس كانوا سكان مكة ، فيصح

على هذا أن يذكر في أسماء مكة قرية العماليق وقرية جرهم ، لكونهم كانوا سكان مكة قبل

الحمس ، اللهم إلا أن تكون سميت مكة بقرية النمل ونقرة الغراب وقرية الحمس منقولا عن

كتب اللغة ، فلا يقاس عليه غيره .


( 1 ) علي بن إسماعيل ، المعروف بابن سيده ، أبو الحسن : إمام في اللغة وآدابها . ولد بمرسية ( في شرق الأندلس ) وانتقل إلى دانية فتوفي بها . كان ضريرا ( وكذلك أبوه ) واشتغل بنظم الشعر مدة ، وانقطع للأمير أبي الجيش مجاهد العامري . توفي سنة 458 ه‍ . الأعلام 4 / 263 .