سبل الهدى والرشاد — الجزء ١، الصفحة ١٧٠

الباب الثالث : في أسماء البيت الشريف

ومنها : المسجد الحرام . قال تعالى : ( فول وجهك شطر المسجد الحرام ) والمراد

به هنا الكعبة بلا خوف . وقد ورد إطلاق المسجد الحرام على غير الكعبة كما سيأتي .

ومنها : قادس . ذكره في شفاء الغرام ولم يتكلم عليه . وقال أبو عبيد البكري رحمه الله

تعالى في معجمه نقلا عن كراع : القادس : اسم للبيت الحرام . قال غير كراع : سميت بذلك

من التقديس وهو التطهير لأنها تطهر من الذنوب .

ومنها : ناذر . ذكره في شفاء الغرام . ولم يتكلم على ضبطه ولا على معناه . وذكره في

القاموس في مادة نذر بالذال وقال إنه من أسماء مكة .

ومنها القرية القديمة . ذكره في شفاء الغرام .

ومنها البيت العتيق قال الله تعالى : ( وليطوفوا بالبيت العتيق ) . روى البخاري في

تاريخه والترمذي - وحسنه - وابن جرير والحاكم - وصححه - عن عبد الله بن الزبير رضي الله

تعالى عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إنما سمى الله البيت العتيق لأنه أعتقه من

الجبابرة فلم يظهر عليه جبار قط " ( 1 ) .

وروى عبد بن حميد وابن أبي حاتم عن ابن عباس مثله وقال مجاهد : إنما سمي البيت

العتيق لأنه أعتقه من الجبابرة لم يدعه جبار قط . وفي لفظ : فليس في الأرض جبار يدعي أنه

له .

رواه ابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير .

وروى ابن المنذر وابن أبي حاتم عنه قال : إنما سمي البيت العتيق لأنه لم يرده أحد

بسوء إلا هلك .

وعن سعيد بن جبير رحمه الله تعالى : لأنه أول بيت وضع . رواه ابن أبي حاتم .

وما رواه عبد الله بن الزبير أولى وصححه ابن جماعة في مناسكه .

ومنها : البنية . بموحدة فنون فمثناة تحتية مشددة في حديث البراء بن معرور : " رأيت ألا

أجعل هذه البنية مني بظهر " ، يعني الكعبة وقد كثر قسمهم برب هذه البنية .

ومنها الدوار : بضم الدال المهملة وفتحها وتشديد الواو وبعدها ألف وراء . ذكره ياقوت

في المشترك وضعا والمختلف صقعا .

( 1 ) أخرجه الترمذي ( 3170 ) ، والحاكم في المستدرك 2 / 389 ، والبيهقي في الدلائل 1 / 125 ، وذكره المتقي الهندي في الكنز ( 34638 ) .