سبل الهدى والرشاد — الجزء ١، الصفحة ١٠٩

الباب التاسع : فيما أخبر به الأحبار والرهبان والكهان بأنه النبي المبعوث في آخر الزمان

ما عنده . فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : " فقر لها " فإذا فرغت فآذني حتى أكون أنا الذي

أضعها بيدي ففقرت لها وأعانني أصحابي حتى فرغنا منها ، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فكنا نحمل

إليه الودي ويضعه بيديه ويسوي عليها التراب ، فغرسها كلها إلا نخلة واحدة غرستها بيدي .

وفي رواية : غرسها عمر . فأطعم النخل كلها من سنته إلا تلك النخلة . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

" من غرسها " ؟ قالوا : عمر فنزعها وغرسها بيده فحملت من عامها . فوالذي بعثه بالحق ما ماتت

منها ودية واحدة .

وبقيت علي الدراهم ، فأتاه رجل من بعض المعادن بمثل بيضة الحمامة من ذهب ،

فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : " خذ هذه يا سلمان فأدها عنك دينك " . فقلت : يا رسول الله وأين

تقع هذه مما علي ؟ فقلبها على لسانه ثم قذفها إلي ثم قال : " انطلق بها ، فإن الله سيؤدي بها

عنك . فوالذي نفسي بيده لوزنت لهم منها أربعين من ذهب فأديتها وبقي عندي مثل

ما أعطيتهم " .

رواه الإمام أحمد وابن سعد والبزاز والطبراني وأبو نعيم وغيرهم ( 1 ) ، من طرق أدخلت

بعضها في بعض وسقتها كما تقدم .

تنبيهات

الأول : في رواية : أن سلمان من فارس . وفي رواية : من أهل إصبهان بكسر الهمزة

وفتحها . وفي رواية : أنه من أهل جي بجيم مفتوحة فمثناة تحتية مشددة . وفي رواية : أنه من

رامهرمز .

والجمع بين هذه الروايات : أن جي مدينة أصبهان ، وأنه ولد برامهرمز ، وأصله من فارس

كما صرح بذلك في رواية أبي سلمة بن عبد الرحمن ( 2 ) كما في تاريخ أبي نعيم ودلائله .

الثاني : في رواية : أنه قدم للنبي صلى الله عليه وسلم تمرا . وفي رواية : رطبا . وفي رواية : خلالا بفتح

الخاء المعجمة ، وهو البلح . وفي رواية : لحم جزور . وفي رواية : لحم بط . وليس بمنكر أن

يكون سلمان قدم ذلك إما في مجلس واحد فحدث بهذا مرة وبهذا مرة ، وإما في مجالس ،

كل واحد مما ذكر في مجلس ، احتياطا واستظهارا .

( 1 ) أخرجه أحمد في المسند 5 / 441 ، وأبو نعيم في الدلائل 213 ، وابن سعد في الطبقات 4 / 56 . وما بعدها . ( 2 ) أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني أحد الأعلام . قال عمرو بن علي : ليس له اسم . عن أبيه وأسامة بن زيد وأبي أيوب وخلق . وعنه ابنه عمر وعروة والأعرج والشعبي والزهري وخلق . قال ابن سعد : كان ثقة فقيها كثير الحديث ، ونقل الحاكم أبو عبد الله أنه أحد الفقهاء السبعة عن أكثر أهل الأخبار . مات سنة أربع وتسعين وقال الفلاس : سنة أربع ومائة . الخلاصة 3 / 221 .