سبل الهدى والرشاد — الجزء ١، الصفحة ٧٣

جماع أبواب بعض الفضائل والآيات الواقعة قبل مولده صلى الله عليه وسلم الباب الأول : في تشريف الله تعالى له صلى الله عليه وسلم بكونه أول الأنبياء خلقا

الأرض . ويطلق الطبق أيضا على الجماعة من الناس .

و ( خندف ) بكسر الخاء وسكون النون وكسر الدال المهملة بعدها فاء : من الخندفة

وهي في الأصل مشية كالهرولة ثم سميت بها ليلى امرأة الياس بن مضر ( 1 ) .

و " النطق " ( 2 ) بضم النون والطاء المهملة جمع نطاق : حبال يشد بعضها فوق بعض يشد

بها أوسط الناس ، يعني أنه صلى الله عليه وسلم مرتفع ومتوسط في عشيرته صلى الله عليه وسلم حتى جعلهم تحته بمنزلة

أوساط الحبال .

والمراد ببيته صلى الله عليه وسلم شرفه ، أي حتى احتوى شرفك الشاهد بفضلك على مكان من بيت

خندف .

والأفق بضم الهمزة والفاء وسكون الفاء أيضا وهو الناحية .

وسبل الرشاد : طرقه وهو مجرور عطفا على ما قبله .

( 1 ) إلياس بن مضر بن نزار ، أبو عمر : جاهلي من سلسلة النسب قيل : هو أول من أهدى البدن إلى البيت الحرام ، انظر الأعلام 2 / 10 . ( 2 ) النطاق جمعه نطق مثل كتاب وكتب وهو مثل إزار فيه تكة تلبسه المرأة ، وقيل هو حبل تشد به وسطها للهمضة وعليه بيت الحماسة : كرها وحبل نطاقها لم يحلل اللسان 5 / 4463 ، المصباح المنير 611 ، الوسيط 2 / 931 ، انظر البداية والنهاية 2 / 258 .