كتاب سيبويه — الجزء ١، الصفحة ٣٦٧

باب ما ينتصب من المصادر لأنه عذر لوقوع الأمر ( المفعول لأجله )

باب ما ينتصب من المصادر لأنه عذر لوقوع الأمر ( المفعول لأجله )

وَجْدِي بها وَجْدُ المضِلِّ بَعيرَه * بنَخْلَةَ لم تَعْطِفْ عليه العَواطِفُ

وكذلك لو قلت مررتُ به فصوتُه صوتُ حمارٍ . فإِن قال فإِذا صوتُه يريد الوجَه الذي يُسكَتُ عليه دخله نصبٌ لأنّه يُضْمِرُ بعدُ ما يَستغنى عنه .

هذا باب ما يَنتصب من المصادر لأنَّه عُذْرٌ لوقوع الأمر .

فانتَصبَ لأنَّه موقوع له ولأنَّه تفسيرٌ لما قبلَهِ لِمَ كان ؟ وليس بصفةٍ لمَا قبله ولا منه فانتَصب كما انتَصب الدرهم في قولك عِشْرونَ دِرْهَماً . وذلك قولك فعلت ذاك حِذارَ الشرّ وفعلتُ ذلك مخافةَ فلانٍ وادِّخارَ فلانٍ .

قال الشاعر وهو حاتِم بن عبد الله الطائيّ :