كتاب سيبويه — الجزء ١، الصفحة ١٨٣

باب صار الفاعل فيه بمنزلة الذي فعل في المعنى وما يعمل فيه

ومن ذلك إِنشادُ بعض العرب قول الأعشى :

الواهب المائة الهجان وعبدها * عوذا تزجى بينها أطفالها

وإذا ثنيت أو جمعت فأثبت النون قلت هذان الضاربان زيداً وهؤلاء الضاربون الرجل لا يكون فيه غير هذا لأن النون ثابتة . ومثل ذلك قوله عز وجل « والمقيمين الصلاة والمؤتون الزكاة » وقال ابن مقيل بعض العرب قولَ الأعشى :

الوَاهبُ المائةِ الهِجَانِ وعَبْدِها * عُوذاً تُزَجِّى بينها أَطْفالَها

وإذا ثنّيتَ أو جمعتَ فأَثبتَّ النونَ قلتَ هذانِ الضاربانِ زيداً وهؤلاء الضاربونَ الرجلَ لا يكون فيه غيرُ هذا لأنّ النون ثابتةٌ . ومثل ذلك قوله عزّ وجلّ « والمقيمين الصلاة والمؤتون الزكاة » وقال ابن مُقْبِلٍ :