كتاب سيبويه — الجزء ١، الصفحة ١٧٩

باب جرى مجري الفاعل الذي يتعداه فعله إلى مفعولين في اللفظ لا في المعنى

كما خُط الكتابُ بكفِّ يوماً * يَهوديِّ يقارِب أو يُزيلُ

وهذا لا يكون فيه إلاّ هذا لأنَّه ليس في معنى فِعلٍ ولا اسمِ الفاعلِ الذي جرى مَجرى الفعل . وممّا جاء مفصولا بينه وبين المجرور قولُ الأعشى :

ولا نُقاتِلُ بِالعِصِىِّ * ولا نُرامِي بالحجارهْ

إلاّ عُلالَةَ أو بُدا * هَةَ قارحٍ نَهْدِ الجُزارَهْ

وقال ذو الرمّة :

كأَنَّ أَصواتَ مِنْ إيغالِهنّ بنا * أَواخِرِ المَيسِ أَصواتُ الفَراريِج