كتاب سيبويه — الجزء ١، الصفحة ١٤٠

باب الأمر والنهي ( رجع إلى الاشتعال )

معنى الجزاءِ فدخلت الفاءُ في خبره كما تدخل في خبر الجزاءِ . ومن ذلك قوله عزّ وجلّ ( الذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ والنَّهَارِ سِرًّا وَعَلاَنِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلا خَوْفٌ عَلَيهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ ) . ومن ذلك قولهم كلُّ رجل يأْتيك فهو صالحٌ وكلُّ رجل جاءَ فله درهمانِ لأنّ معنى الحديث الجزاءُ . وأمَّا قول عَدِىِّ بن زيد :

أَرَواحٌ مُوَدِّعٌ أم بُكورُ * أنتَ فانظُرْ لأيِّ ذاكَ تَصِيرُ