البلدان — الصفحة ١٠٧

باب في مدح الغربة والاغتراب

نعوذ باللَّه منه ، وقال آخر :

أغرّك أن كانت لبطنك عكنة

وأنّك مكفيّ بمكَّة طاعم

وقال الحطيئة :

دع المكارم لا ترحل لبغيتها

وأقعد فإنّك أنت الطاعم الكاسي

وقالوا : قناعة الناس بالأوطان من النقص والفشل والطلب من علم التجارب والعقل .

وقال أكثم بن صيفيّ : ما يسرّني أنّي مكفيّ أمر الدنيا ، وأني أسمنت وألبنت .

قالوا : ولم ؟ قال : مخافة عادة العجز .

وقالوا : لا توحشك الغربة إذا آنست بالكفاية ، ولا تجزع لفراق الأهل مع لقاء اليسار .

وقالوا : الفقر أوحش من الغربة ، والغنى آنس من الوطن ، وترك الوطن أدنى إلى فرح الإقامة .

وقيل : الفقير في الأهل مصروم ، والغنيّ في الغربة موصول .

وقالوا : أوحش قومك . ما كان في إيحاشهم أنسك ، واهجر وطنك ما نبت عنه نفسك .

وقالوا : إذا عدمت أنكرك قريبك ، وإن أثريت عرفك غريبك .

وقال قسّ بن ساعدة : أبلغ العظات النظر إلى محلّ الأموات ، وأفضل الذكر ذكر الله ، وخير الزاد التقوى ، وأحسن الجواب الصمت ، وأزين الأمور الاحتمال ، والحزم شدّة الحذار ، والكرم حسن الاصطبار ، وفي طول الاغتراب فوز الاكتساب .

وقال آخر : تألَّفوا النعم بحسن مجاورتها ، والتمسوا المزيد بحسن الشكر ، واغتربوا لتكسبوا ، ولا تكونوا كالنساء اللاتي قد رضين بالكنّ واقتصرن على