البلدان — الصفحة ١٠٦

باب في مدح الغربة والاغتراب

فلا كوفة أمّي ولا بصرة أبي

ولا أنا يثنيني عن الرّحلة الكسل

وقرئ على باب خان طرسوس :

ما من غريب وإن أبدى تجلَّده

إلَّا سيذكر عند الغربة الوطنا

وأسفل منه مكتوب :

أير الحمار وأير البغل في قرن

في است الغريب إذا ما حنّ للوطن

وقال بعضهم : غرس المشقّة مع دوام الغربة يحبّبان الدعة ، وحسن التعب يصيّر إلى محلّ الراحة . وقال بعضهم : اطلبوا الرزق في البعد فإنكم إن لم تغنموا مالا كثيرا غنمتم عقلا كبيرا وأنشد :

لا يمنعنّك خفض العيش في دعة

حنين نفس إلى أهل وأوطان

تلقى بكلّ بلاد إن حللت بها

أهلا بأهل وجيرانا بجيران

هذا كما قيل في الأثر : ليس بينك وبين البلدان عداوة ، فخير البلاد ما احتملك . وقال بعض المحدثين :

وما بلد الإنسان غير الموافق

ولا أهله الأذنون غير الأصادق

وقال آخر :

وإذا الديار تنكَّرت عن حالها

فدع الديار وأسرع التحويلا

ليس المقام عليك فرضا لازما

في بلدة تدع العزيز ذليلا

وقال آخر :

إذا كنت في أرض تكرّهت أهلها

فدعها وفيها إن رجعت معاد

وقالوا : الراحة عقلة . وقال أحمد بن المعافى :

إنّ التّواني أنكح العجز بنته

وساق إليها حين زوّجها مهرا

فراشا وطيّا ثمّ قال لها أتّكي

فقصرهما لا شكّ أن يلدا الفقرا