التعديل والتجريح — الجزء ١، الصفحة ٨٢

الباجي والاصلاح السياسي في الأندلس

الباجي والاصلاح السياسي في الأندلس

ويغلب على الظن أنه لم يلقاه ، إذ إن مقام الباجي ببغداد كان ما بين ( 430

ه‍ ) ( 435 ) تقريبا ، وابن مأكولا المولود سنة إحدى وعشرين وأربعمائة على أرجح

الأقوال كان من المترفين باعتباره ابنا للوزير وابن أخ القاضي ، وكان الشيوخ يعلمونه

بدار أبيه أو عمه ، ولم يرحل إلى الأندلس

ولو كان من شيوخه لذكره بعض من ترجم لهما ، وحظي الباجي ببعض

الإعانات من أسرة ابن مأكولا ، وما احتاج إلى حراسة الدروب ببغداد .

الباجي والاصلاح السياسي بالأندلس

1 ) - لما عاد أبو الوليد من المشرق إلى وطنه وجد ملوك الطوائف شيعا

مختلفه متفرقة يهاجم بعضهم بعضا كما تركهم قبل سفره ، والعدو يتربص بهم

الدوائر ، فصمم العزم على توحيد كلمتهم ولم شعثهم للخروج ببلده من المآزق

الذي تتخبط فيه سياسيا واجتماعيا واقتصاديا .

( ومشى بين ملوك أهل الجزيرة بصلة ما أنبث من تلك الأسباب ، فقام

مقام مؤمن آل فرعون لو صادف أسماعا واعية ، بل نفخ في عظام نخرة ، وعكف

على اطلاق داثرة ، بيد أنه كلما وفد على ملك منهم في ظاهر أمره لقيه بالترحيب

وأجزل حظه بالتانيس والتقريب ، وهو في الباطن يستجهل نزعته ، ويستثقل طلعته :

وما كان أفطن الفقيه - رحمه الله - بأمورهم ! واعلمه بتدبيرهم ، لكنه كان

يرجو حالا تؤوب ، ومذنبا يتوب )

2 ) - فلما يئس من الرجوع ببلده إلى سابق عهدها من جمع الكلمة على

رجل واحد يستقل بالخلافة ويستعيد ما ضاع من الثغور والواحدة السياسية ، اتخذ

أسلوبا جديدا للتقريب بين الامراء ليكونوا سدا منيعا وحصنا حصينا ضد عدوهم

المشترك ، فواصل مساعيه الحميدة بنشر العلم بين الطلاب في مختلف مدن