التعديل والتجريح — الجزء ١، الصفحة ٢٦

الحث على طلب العلم ونشره

وقال صلى الله عليه وسلم : ( من سئل عن علم فكتمه ألجمه الله بلجام من نار يوم

القيامة ) .

وأهل الذكر : أحبار أهل الكتاب وعلماء هذه الأمة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم من

صحابة وتابعين وتابعي التابعين إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها ، إذ العبرة بعموم

اللفظ لا بخصوص السبب .

وإذا كان الامر بالسؤال لأهل الذكر واجبا فالجواب على السؤال منهم أوجب

ولذلك ذكرهم الله سبحانه وتعالى بعمل أهل الكتاب لئلا يحتكروا العلم عن طالبية

قائلا : ( وإذا أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب لتبيننه للناس ، ولا تكتمونه فنبذوه

وراء ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا فبئس ما يشترون )

وبهذه الآيات الكريمة وغيرها ، أصبحت للعلم مكانته في المجتمع الاسلامي

والرغبة فيه والحث عليه ، وإن كان هناك تفاضل بين الناس في شئ فبالتقوى والعلم

والعمل .

وقد جاء في التنزيل : ( إن أكرمكم عند الله أتقاكم ) و ( هل يستوي الذين

يعلمون والذين لا يعلمون إنما يتذكر أولو الألباب ) وقال جل شانه : ( كتاب

أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولوا الألباب )

ولا يتأتى نشر العلم إلا بالاستعداد والرغبة في طلبه ممن كرسوا حياتهم للكد

والاجتهاد للتعلم وبث العلم في صدور المتعلمين ابتغاء مرضاة الله . ويكفي العلم

شرفا - بالإضافة إلى ما ذكر - قوله صلى الله عليه وسلم : ( إذا مات الانسان أنقطع عنه عنه عمله الا

من ثلاثة : إلا من صدقة جارية ، أو علم ينتفع به ، ولد صالح يدعو له )