التعديل والتجريح — الجزء ١، الصفحة ٢٠٠

تصميم مفصل لكتاب العديل والتجريح

ولا شيوخه ، بل يورد مجموعة من ذلك مضيفا للباب أو الأبواب : وغير موضع .

وللتلاميذ والشيوخ : وغيرهم .

فإذا كان له حديث واحد نبه عليه قائلا : ( وليس له في الكتاب

غيره ) . وان لم يكن له فيه اي حديث قال : ولم أر له في الكتاب

ذكرا . وما أشبه ذلك ، وعندما تكثر رواية المترجم له في الجامع يقتصر على

موضع واحد ذاكرا أكثر ما يمكن من تلاميذه وشيوخه ، غير أننا لا نبثت

التزامه بهذه الطريقة بصفة قطعية ، وانما نحاول استنتاجها ، ومن قبيل التمثيل لذلك :

( أخرج البخاري في تفسير سورة الأعراف . . . ولم أر له في الكتاب

غيره ) أو في : ( الوصايا ) ، أو ( في بدء الوحي وغير موضع ) ، أو

( في الصلاة ، والجمعة ، والحج ، والبيوع ، والزكاة ، وغير موضع ) . وكل من

الأمثلة السالفة الذكر له مغزي خاص .

فالأول يحدد إن له حديثا واحدا في الجامع الصحيح ، وسكت عن الثاني

لاحتمال إن يكون له حديث أخر ، وذكر للثالث موضعا واحدا ، وعقب عليه

بعبارة : ( وفي غير موضع ) لكثرتها . وعددها في المثال الرابع مع التعقيب مرة

أخرى لكونه أقل رواية في الجامع من الذي قبله .

( 2 - 2 ) - ويبلغ في التحديد ليهدي الباحث إلى موطن بغيته في

الجامع الصحيح بسرعة رغم ضخامته - وهو مخطوط آنئذ - بدقة ومهارة ،

فيقول :