التعديل والتجريح — الجزء ١، الصفحة ١٠٧

تلاميذه

بها وبإشبيلية والموطأ بمرسية ، كما حدث عن نفسه بذلك قائلا : ( وكان لي في

ذلك الوقت مجلس يجتمع إلى فيه للمذاكرة في الموطأ بمسجد الموضع الذي كنت

أسكن فيه ) قبل عام ( 458 ه‍ ) كما يستفاد من الحكاية التي ورد هذا

النص في سياقها .

( وسمع منه الجم الغفير صحيح البخاري بدانية )

وفي رجب سنة ( 463 ه‍ ) بسرقسطة وفي سنة ( 468 ه‍ ) بمسجد رحبة

القاضي ببلنسية وغيرها من المدن .

ومما يبرز شخصية أبي الوليد الحافظ ، تسابق طلاب الحديث من الشرق

والغرب وتنافسهم في الاخذ عنه ، فقد قصده أكثرهم من أبعد الأقاليم فضلا عن

أدناها ، داخل بلده وخارجها ، كاريولة ، وإشبيلية ، ولشبونة ، واندة ، وبلنسية ، وبغداد ،

وتطيلة ، وحلب ، ودانية ، وطرطوشة ، وطليطلة ، والكوفة ، ولورقة ، ومالقة ، ومرباطر ،

ومرجيق ، ومرسية ، والمرية ، والمغرب ، وميورقة ، ومدينة فرج ، وقرطبة ومدينة سالم ،

وسبتة ، وسرقسطة ، وشاطبة ، وشنترين ، وجزيرة شقر ، ولاردة ، ويابرة .

وتخرج على يده في الفقه والأصول والعقيدة والتفسير ، والحديث شيوخ

علماء أجلاء وحفاظ .

وفيما يلي ثبت بأسماء بعض تلاميذه باختصار ، مع الإشارة إلى مصادر

تراجمهم .

1 ) - إبراهيم بن أحمد بن اسود أبو إسحاق ( 494 ه‍ / 1100 م ) .