تعليقة أمل الآمل — الصفحة ٠.١٠

الشيخ تقى الدين إبراهيم بن علي بن الحسن بن محمد بن صالح العاملي الكفعمي

وكتاب « نور حدقة البديع ونور حديقة الربيع » ، نسبه أيضا إليه فيه .

وكتاب « الكوكب الدري » ، نسبه أيضا إليه فيه .

وكتاب « حديقة الدار الجنان الفاخرة وحدقة أنوار الجنان الناظرة » ، نسبه فيه أيضا إليه .

وكتاب « مشكاة الأنوار » ، نسبه إليه فيه ، وهو غير مشكاة الأنوار لسبط أبي علي الطبرسي ( 1 )

.

وكتاب « العين المبصرة » ، نسبه إليه فيه .

وكتاب « صفوة الصفات في شرح دعاء السمات » ، نسبه إليه نفسه ، وكذا في البحار ( 2 )

.

وكتاب « قراضة التنقير في التفسير » ، نسبه إليه فيه أيضا ( 3 )

.

وكتاب « حجلة العروس » نسبه إليه فيه أيضا .

ورسالة في « محاسبة النفس اللوامة وتنبيه الروح النوامة » ، رأيتها في دهخوارقان .

ونسب إليه الأستاد الاستناد « ما ألحق بالدروع الواقية » ( 4 )

، والظاهر أن المراد منه الذي لابن طاوس وألحق هو إليه فوائد . فليلاحظ . فإنه يحتمل غلط الناسخ ، بان يكون « الجنة الأمان الواقية » ، فعلى هذا المراد حواشي المصباح ، فليراجع إليه .

يروي عن والده عن جماعة أخرى .

( 1 ) فان الأول في الأدعية والثاني في الأحاديث الأخلاقية .

( 2 ) انظر البحار 1 / 17 .

( 3 ) قال في الذريعة 17 / 65 انه مختصر مجمع البيان للطبرسي ، ولعله المذكور في الأمل بعنوان « اختصار زبدة البيان مختصر مجمع البيان » للطبرسي .

( 4 ) لم نجده في مقدمات بحار الأنوار .