التعجب من أغلاط العامة في مسألة الإمامة — الصفحة ٨٥

الفصل الحادي عشر : في أغلاطهم في حق الصحابة

الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ) ( 1 ) ، وقول النبي ( صلى الله عليه وآله ) : " إن من أصحابي ( 2 )

[ من ] لا يراني بعد أن يفارقني " ( 3 ) ، فأي نسبة بين الطبقتين ، وأي تقارب بين

القبيلتين ، لولا [ ما ] مع خصومنا من العصبية التي حرمتهم حسن التوفيق .

وقد قال بعض المعتزلة لأحد الشيعة : إن أمركم - معشر الشيعة - لعجيب ،

ورأيكم طريف [ غير مصيب ] ، لأنكم أقدمتم على وجوه الصحابة الأخيار ،

وعيون الأتقياء الأبرار ، الذين سبقوا إلى الإسلام ، واختصوا بصحبة

الرسول ( 4 ) ( صلى الله عليه وآله ) ، [ وشاهدوا المعجزات ، ] وقطعت أعذارهم الآيات ، وصدقوا

بالوحي ، وانقادوا إلى الأمر والنهي ، وجاهدوا المشركين ، ونصروا رسول رب

العالمين ، ووجب أن يحسن بهم الظنون ، ويعتقد فيهم الاعتقاد الجميل ، فزعمتم

أنهم خالفوا الرسول ( صلى الله عليه وآله ) وعاندوا أهله من بعده ، واجتمعوا على غصب حق

الإمام ( 5 ) ، وإقامة الفتنة في الأنام ، واستأثروا بالخلافة ( 6 ) ، [ وسارعوا ] إلى الترأس

على الكافة ، وهذا مما تنكره العقول وتشهد أنه مستحيل ، فالتعجب منكم طويل !

قال له الشيعي ( 7 ) : أما المؤمنون من الصحابة ( 8 ) الأخيار ، والعيون من الأتقياء

( 1 ) سورة آل عمران : 144 . ( 2 ) في " ح " : الصحابة . ( 3 ) مسند أحمد بن حنبل : 6 / 290 و 307 و 312 و 317 . الشافي في الإمامة : 177 - الطبعة الحجرية - . بحار الأنوار : 23 / 165 . ( 4 ) في " ش " : بصحبته . ( 5 ) في " ش " : الإمام حقه . ( 6 ) في " ح " : في الخلافة . ( 7 ) في " ح " : قال الشيعة . ( 8 ) في " ح " : أصحابه .