التعجب من أغلاط العامة في مسألة الإمامة — الصفحة ١١٨

الفصل الثالث عشر : في ذكر بغضهم لأهل البيت ( عليهم السلام ) . . .

أترى هذا عن محبة ومصافاة ، وخالص مودة وموالاة ؟ ألم يروا ما فعل قبل

ذلك من لعن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) على المنابر ثمانين سنة ليس فيها مسلم ينكر حتى

أن أحد خطبائهم بمصر نسي أن يلعن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) على المنبر في خطبته

وذكر ذلك في الطريق عند منصرفه ، فلعنه حيث ذكر قضاء لما نسيه ، وقياما بما

يرى أنه فرض ، وقد لزم وبنى في ذلك المكان مسجدا وهو باق إلى الآن بسوق

وردان ( 1 ) يعرف بمسجد الذكر ، وهدم في بعض السنين لأمر من الأمور فرأيت في

موضعه سرجا كثيرة وآثار بخور لنذور ، وقيل لي : إنه يؤخذ من ترابه ويتشافى به ،

ثم بني بعد ذلك وعظم أمره .

وفي مسجد الرمح أيضا خبر عجيب يعرفه من افتقد أسرار القوم ، لهم الويل

الطويل ، والعذاب النكيل ، لقد نبذوا قدسهم ( 2 ) ، وأطفأوا نيرانهم ، واحتقبوا

العظائم ، واستفرهوا المخاصم ، وقد بلغنا أن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) قال : " أنا أول من

يجثو يوم القيامة للخصوم " ( 3 ) .

( 1 ) ذكره في مراصد الاطلاع : 2 / 756 ، وقال : بفسطاط مصر . ( 2 ) القدس : السطل بلغة أهل الحجاز ، لأنه يتطهر فيه . ( لسان العرب : 6 / 169 - قدس - ) . ( 3 ) صحيح البخاري : 6 / 124 - تفسير سورة الحج - . أمالي الطوسي : 1 / 83 . العمدة لابن البطريق : 311 ، ح 519 و 520 . بحار الأنوار : 36 / 22 ، ح 4 ، وج 39 / 234 ، ح 16 . وفيها : " للخصومة " بدل " للخصوم " .