التعجب من أغلاط العامة في مسألة الإمامة — الصفحة ١١٥

الفصل الثالث عشر : في ذكر بغضهم لأهل البيت ( عليهم السلام ) . . .

إلا قاتل وخاذل ، فنسب جميع المهاجرين والأنصار إلى الكفر والنفاق ، وتخلف

عن الإمام الحسن بن علي بن أبي طالب ( عليهما السلام ) ، ثم خرج مع قتيبة بن مسلم في جند

الحجاج إلى خراسان .

ومن عجيب أمرهم : دعواهم محبة أهل البيت ( عليهم السلام ) مع ما يفعلون يوم المصاب

بالحسين ( عليه السلام ) من المواظبة على البر والصدقة ، والمحافظة على البذل والنفقة ،

والتبرك بشراء ملح السنة ، والتفاخر بالملابس المنتخبة ، والمظاهرة بتطيب

الأبدان ، والمجاهرة بمصافحة الإخوان ، والتوفر على المزاورة والدعوات ،

والشكر من أسباب الأفراح والمسرات ، واعتذارهم في ذلك بأنه يوم ليس

كالأيام ، وأنه مخصوص بالمناقب العظام ، ويدعون أن الله عز وجل تاب فيه

على آدم فكيف وجب أن يقضي فيه حق آدم فيتخذ عيدا ، ولم يجز أن يقضي حق

سيد الأولين والآخرين محمد خاتم النبيين ( صلى الله عليه وآله ) في مصابه بسبطه وولده ،

وريحانته وقرة عينه ، وبأهله الذين أصيبوا ، وحريمه الذين سبوا وهتكوا ، فتجهد

فيه حزنا ووجدا ، ويبالغ عملا وكدا ، لولا البغضة للذرية التي تتوارثها الأبناء عن

الآباء ؟ !

ومن عجيب ما سمعته : أنهم في المغرب بمدينة قرطبة يأخذون في ليلة

العاشوراء رأس بقرة ميتة ، ويجعلونه على عصا ، ويحمل ويطاف به الشوارع

والأسواق ، وقد اجتمع حوله الصبيان يصفقون ويلعبون ، ويقفون به على أبواب

البيوت ويقولون : يامسي المروسة ، أطعمينا المطنفسة - يعنون القطائف - وأنها

تعد لهم ، ويكرمون ويتبركون بما يفعلون .

وحدثني شيخ بالقاهرة من أهل المغرب كان يخدم القاضي أبا سعيد ابن

العارفي ( رحمه الله ) أنه كان ممن يحمل هذا الرأس في المغرب وهو صبي في ليلة عاشوراء ،