التعجب من أغلاط العامة في مسألة الإمامة — الصفحة ١٠١

الفصل الثاني عشر : في أغلاطهم في الأسماء والصفات . . .

ومن عجيب أمرهم : تسميتهم عمر بن الخطاب بالفاروق ، وليس في نحلته هذا

الاسم لأحد منهم حجة ، ولا لناصره شبهة ، ولا ورد في رواية ، ولا أوجبه لعمر

دلالة ، ولا هو مشتق من بعض أفعاله فيستحقه على وجه الاستحقاق ، ولم يسموا

أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) الفاروق وقد قال فيه النبي ويده في يده :

" هذا فاروق أمتي يفرق بين الحق والباطل " ( 1 ) .

وجاء عنه ( صلى الله عليه وآله ) أخبار عدة أنه الفاروق الأعظم وجعل محبته فرقا يعرف به

المؤمن من المنافق .

وروي عن ابن عمر أنه قال : " ما كنا نعرف المنافقين على عهد رسول الله إلا

ببغضهم عليا ( عليه السلام ) " ( 2 ) . وفي رواية أخرى : " أن محبته علم لطيب المولد ، وبغضه

علم على خبث المولد " ، ولا يسمون علي بن أبي طالب هذا فاروقا ويكون عمر

بن الخطاب عندهم فاروقا !

ومن عجيب أمرهم مثل هذا : قولهم : إن عثمان بن عفان ذو النورين ،

واعتقادهم من نحلته هذا بأنه تزوج بابنتين كانتا فيما زعموا لرسول الله من

خديجة بنت خويلد ، وقد اختلفت الأقوال فيهما ، فمن قائل : أنهما ربيبتاه ،

وأنهما ابنتا خديجة من سواه ، ومن قائل : إنهما ابنتا أخت خديجة من أمها ، وإن

خديجة ربتهما لما ماتت أختها في حياتها ، وقد قال : إن اسم أبيهما هالة ، ومن

قائل : إنهما ابنتا النبي يعلم أنهما ليستا كفاطمة البتول ( عليها السلام ) في منزلتها ، ولا يدانيانها

في مرتبتها ، فيسمون عثمان لأجل تزويجه بهما مع ما روي من أنه قتل إحداهما

ذا النورين ولا يقولون : إن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ذو النورين ،

( 1 ) بشارة المصطفى : 241 ، ح 24 . اليقين : 194 . بحار الأنوار : 38 / 214 و 217 و 230 . ( 2 ) شرح نهج البلاغة : 4 / 296 . بحار الأنوار : 39 / 395 .