صحيح شرح العقيدة الطحاوية — الصفحة ٧٥٧

خاتمة لموضوع الشرك

يوصف المخلوق به فهي مع الفعل ، وأما الاستطاعة من جهة الصحة

والوسع ، والتمكن وسلامة الآلات فهي قبل الفعل وبها يتعلق الخطاب ،

هو كما قال تعالى ( لا يكلف الله نفسا إلا وسعها ) .

( وأفعال العباد هي بخلق الله وكسب من العباد 275 ) ، ولم يكلفهم

الله تعالى إلا ما يطيقون ولا يطيقون إلا ما كلفهم وهو تفسير : لا حول

ولا قوة إلا بالله ، نقول لا حيلة لأحد ولا حركة لأحد ولا تحول لأحد

عن معصية الله إلا بمعونة الله ، ولا قوة لأحد على إقامة طاعة الله والثبات

عليها إلا بتوفيق الله ، وكل شئ يجري بمشيئة الله تعالى وعلمه وقضائه

وقدره ، غلبت مشيئته المشيئات كلها ، وغلب قضاؤه الحيل كلها ، يفعل ما

يشاء وهو غير ظالم أبدا 267 ] ، [ تقدس عن كل سوء وحين ، وتنزه عن

كل عيب وشين ، ( لا يسئل عما يفعل وهم يسئلون ) 301 ] .

[ وفي دعاء الأحياء وصدقاتهم منفعة للأموات 500 ] ، [ والله تعالى

يستجيب الدعوات ويقضي الحاجات 278 ] ، [ ويملك كل شئ ولا يملكه

شئ ، ولا غنى عن الله تعالى طرفة عين 258 ] ، [ ومن استغنى عن الله

طرفة عين فقد كفر وصار من أهل الحين 673 ] ، [ والله يغضب ويرضى

لا كأحد من الورى 295 ] .

[ ونحب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا نفرط في حب

أحد منهم ، ولا نتبرأ من أحد منهم ونبغض من يبغضهم وبغير الخير

يذكرهم ولا نذكرهم إلا بخير ، وحبهم دين وإيمان وإحسان ، وبغضهم كفر

ونفاق وطغيان .