صحيح شرح العقيدة الطحاوية — الصفحة ٧٣٠

الاستغاثة

الله في أن يمطرهم ، فلم يقل له النبي صلى الله عليه وسلم : عليك أن تدعو الله أنت لأن الله

يقول : ( وإذا سالك عبادي عني فإني قريب ) أو ( وقال ربكم ادعوني

استجيب لكم ) بل دعا له فأجيب .

وفي البخاري ( 3 / 338 ) في حديث الشفاعة أن الخلق يوم القيامة :

" بينا هم كذلك استغاثوا بآدم ثم بموسى ثم بمحمد فيشفع ليقضى بين

الخلق . . . " .

فدل ذلك على أن الاستغاثة ليست شركا ولا كفرا .

وأما بعد وفاته صلى الله عليه وسلم : فقال الحافظ ابن حجر في " الفتح " ( 2 / 495 ) :

[ روى ابن أبي شيبة بإسناد صحيح عن أبي صالح السمان عن مالك الدار

وكان خازن عمر قال : أصاب الناس قحط شديد في زمن عمر فجاء رجل إلى

قبر النبي صلى الله عليه وسلم فقال :

يا رسول الله استسق لأمتك فإنهم قد هلكوا .

فأتي الرجل في المنام فقيل له : " ائت عمر وأقرئه السلام وأخبره أنهم

يسقون " ( 422 ) ] .

قلت : حصل هذا الفعل في زمن سيدنا عمر رضي الله عنه بمحضر من

الصحابة ومعرفتهم مع سيدنا عمر فلم ينكروا عليه ، أي فأقروه ، فدل على إجماع

سكوتي منهم رضي الله تعالى عنهم .

ولنا رسالة في هذه المسألة أسميناها " الإغاثة بأدلة الاستغاثة " فلتراجع .

قال الإمام النووي أيضا في المجموع ( 8 / 274 ) مبينا ما يستحب أن يقوله من

يزور النبي صلى الله عليه وسلم إذا وقف أمام القبر الشريف مخاطبا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ما نصه :

( 422 ) وقد حاول بعضهم عبثا أن يضعف هذا الأثر ، ورددت عليه مفندا ما قال في مقدمة " إرغام المبتدع " ص ( 7 - 9 ) فارجع إليه إن شئت .