صحيح شرح العقيدة الطحاوية — الصفحة ٦٨٧

مسألة : بحث ما روي عن أن المعوذتين ليستا عند سيدنا ابن مسعود من القرآن وبيان بطلان هذه الروايات

قال :

" سألت أبي بن كعب قلت : يا أبا المنذر إن أخاك ابن مسعود يقول كذا

وكذا . فقال أبي : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي : قيل لي ، فقلت . قال :

فنحن نقول كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " .

قلت : هذا لفظه المبهم ولاحظ أسلوب التعمية هذا ! ! وهل هذا لفظ

يناسب أن ينتقى في كتاب وضع للصحيح ؟ ! !

قال الحافظ ابن حجر في " فتح الباري " في شرحه ( 8 / 742 ) :

[ قوله ( يقول كذا وكذا ) هكذا وقع هذا اللفظ مبهما ، وكان بعض الرواة

أبهمه استعظاما له . وأظن ذلك من سفيان فإن الإسماعيلي أخرجه من طريق

عبد الجبار ابن العلاء عن سفيان ، كذلك على الإبهام ، وكنت أظن أولا أن الذي

أبهمه البخاري لأنني رأيت التصريح به في رواية أحمد عن سفيان ولفظه " قلت

لأبي إن أخاك يحكها من المصحف " وكذا أخرجه الحميدي عن سفيان ومن طريقه

أبو نعيم في " المستخرج " وكان سفيان كان تارة يصرح بذلك وتارة يبهمه . وقد

أخرجه أحمد أيضا وابن حبان من رواية حماد بن سلمة عن عاصم بلفظ " إن

عبد الله بن مسعود كان لا يكتب المعوذتين في مصحفه " ، وأخرج أحمد عن أبي

بكر بن عياش عن عاصم بلفظ " إن عبد الله يقول في المعوذتين " وهذا أيضا فيه

إبهام ، وقد أخرجه عبد الله بن أحمد في زيادات المسند والطبراني وابن مردويه من

طريق الأعمش عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد النخعي قال " كان

عبد الله بن مسعود يحك المعوذتين من مصاحفه ويقول إنهما ليستا من كتاب الله "

قال الأعمش وقد حدثنا عاصم عن زر عن أبي بن كعب فذكر نحو حديث قتيبة

الذي في الباب الماضي ، وقد أخرجه البزار وفي آخره يقول " إنما أمر النبي صلى الله عليه وسلم

أن يتعوذ بهما " قال البزار : ولم يتابع ابن مسعود على ذلك أحد من الصحابة ] .

انتهى كلام الحافظ .